Hoofddoekjes: swastika's van de islam

Jozef de Witte Ridder doet het weer. Het zwaard opnemen ter verdediging van hetgeen niet te verdedigen valt (de Hema wordt door hem aangeklaagd wegens het ontslag van een provocatieve moslima met hoofddoek).

"Het is merkwaardig, de massale afkeer van de hoofddoek en de islam in het algemeen", zegt Jozef De Witte in de kwaliteitskrant De Morgen.

Wat deze brave man, chef van het Centrum voor Gelijke Kansen en Racismebestrijding (CGKR), niet lijkt te beseffen is dat het gewone volk intuïtief aanvoelt dat het met deze ideologie (de islam) niet goed zit, dat deze pseudo-religie ons om tal van redenen mateloos begint te storen. Dat het opgelegde respect voor verscheidenheid (lees: de islamitische cultuur) een parfum is dat in toenemende mate ruikt naar rotte vis.

Vooreerst het geval Hema: elke ondernemer moet in alle vrijheid zelf kunnen uitmaken op welke wijze het personeel zich dient te presenteren aan de klant. Daar heeft overheid noch kerk (moskee) iets mee te maken. Dit is louter een vestimentaire kwestie (corporate identity) en heeft niets vandoen met vrijheid van godsdienst of discriminatie van minderheden. In die optiek dient de rechter de klacht van het Centrum te beoordelen.

Trouwens, als de islam de hoofddoek als dresscode opdringt, dan mag een bedrijf/de overheid dat negeren. In een liberale democratie hoort een religie immers haar plaats te kennen, en die ligt in de privé-sfeer.

Maar er is hier veel meer aan de hand dan een "vestimentair dispuut", iets wat De Witte en de apologeten van de islam trachten onder te sneeuwen met valse argumenten alszou het hoofddoekje een religieuze verplichting zijn (en vermits wij godsdienstvrijheid huldigen moet het hoofddoekje dus overal en altijd worden geaccepteerd).

Wat wij al jaren overal in het Westen constateren is dat de islam mondjesmaat zijn eigen regels en geboden aan de autochtone meerderheid (niet-moslims) aan het opdringen is. Er zit overduidelijk een bewuste strategie achter, wij noemen het "creeping sharia".

Men tracht de islamitische geplogenheden (de scheuten waaraan de sharia-boom ontspruit) geniepig in onze scholen, bedrijven en instellingen in te planten: halal-voeding in schoolrefters (al dan niet met medeweten van niet-moslims); genderscheiding in het zwembad (en straks in de klas en op de bus); wasbakken om voeten te reinigen en aparte gebedsruimten in scholen en openbare plaatsen; hoofddoekjes in de publieke ruimte; verbod op alcoholische dranken of varkensvlees op events waar moslims aanwezig zijn en dies meer. Veel onverbloemd misprijzen jegens de autochtone bevolking, alsook discriminatie en vrouwenhaat, maar hier hoor je Jozef De Witte Ridder niet over. "Het is hun cultuur, wij moeten dat accepteren"...

Het opdringen van de sharia aan een seculiere maatschappij begint altijd heel onschuldig, daarbij misbruik makend van onze tolerante wetgeving en de stuitende naïviteit van Westerse overheden en media.

Het begint altijd met het "in beeld schuiven" van de hoofddoekjes, heel onschuldig, en altijd omdat het de vrije keuze zou zijn van de vrome vrouwen zelf. Maar dat is schone schijn.

Neem het geval Joyce en de Hema. Een klassieke modus operandi om hoofddoekjes te pushen. Deze jongedame meldt zich aan bij Hema, zonder hoofddoek uiteraard. En als ze dan is ingewerkt, wil ze plots een hoofddoek dragen, met de gebruikelijke verantwoording (het maakt deel uit van mijn identiteit, mijn god vraagt mij erom...).

Achter de schermen worden deze jonge vrouwen aangestuurd door moslims (of staan ze onder enorme sociale druk), die precedenten willen scheppen om geleidelijk aan het pad te effenen voor hoofddoekjes en andere ongewenste regels.

Waarom hechten islamieten zoveel waarde aan die hoofddoeken, waarom gaan ze door al die heisa, zoals nu in het geval van de Hema?

De hoofddoek is het meest sprekende symbool, zeg maar dé strijdbanier van de sharia (islamitische rechtstaat). Hoofddoekjes zijn de swastika's van de islam. En die islam is een (politieke) ideologie met als voornaamste doelstelling andere religies en culturen uit te schakelen en niet-moslims te overheersen (dhimmitude).

Kijk even naar het Midden-Oosten: sinds de Moslim Broederschap de macht in handen heeft in Tunesië, Lybië en Egypte, is het hoofddoekje verplicht voor elke moslima. Geen vrije keuze meer, er is geen vrijheid in de islam. De boodschap: de islam heerst hier, kleedt u conform de sharia.

Hoe werkt het in onze "concentratie-wijken"? Na de introductie en de algemene acceptatie in het dagelijkse straatbeeld, volgt de tweede faze: vrouwen, zowel moslima's als niet-moslims, worden met geweld bedreigd als ze zich "on-islamitisch" durven te kleden.

Waar denkt u dat die epidemie van verkrachtingen van blanke vrouwen (door moslims) vandaan komt? Dit kwaadaardig fenomeen heeft zich verspreid over het hele Westen, in het zog van de islamitische kolonisatie.

In zowat alle Europese steden lopen er jonge islamieten rond die als zedenpolitie optreden. Die niet alleen homo's in mekaar rammen, maar vrouwen overwaken en attent maken op hun kleding. Politie en politiek staan erbij en kijken weg. "Ach, het is hun cultuur"...

Hier een recent verslag uit Londen, Europese grootstad in de eenentwintigste eeuw (zie artikel).

Het begint steeds met het terroriseren van homo's en het inperken van de vrijheid van vrouwen. Vervolgens neemt de arrogantie toe en ondergaan we gewelddadige "intifada's", kijk naar recente gebeurtenissen in Parijs, Malmö, Brussel en andere Europese steden.

De volgende stap is het toegeven aan de blinde agressie (Chamberlain-syndroom) en tenslotte totale onderwerping aan de barbarij (dhimmitude), met toestanden zoals we die nu meemaken in het Midden-Oosten en sommige delen van noordelijk Afrika (Soedan, Nigeria, Somalië, Gaza...).

De apologeten van de islam, met Jozef De Witte Ridder op kop, zullen dan uiteraard zeggen: "Wir haben es nicht gewusst".

(Hier vertelt een moslima ongezouten haar mening over hoofddoeken: artikel)
_

Stop de Barbarij !

Minderjarige meisjes verplichten een schotelvod te dragen is misdadig, onmenselijk, onwenselijk.
Dit gaat meestal hand in hand met gruwelijke besnijdenissen en eindigt al te dikwijls in eremoorden. Strenge wetgeving, controle op naleving en zware sanctioneringen zijn hier op hun plaats. Er mogen ook absoluut geen uitzonderingen of aparte regels gelden voor islamieten. Politiekers, neem uw verantwoordelijkheid op. Want ooit zal het volk u op het matje roepen!

JUST DO IT !

Jongens en meisjes, beste lezers van deze blog, de boodschap op bovenstaande poster is vanzelfsprekend gericht tot alle "baardmannen met een bidvlek op hun voorhoofd" en alle wandelende tenten en gesluierende wijven die warempel geloven dat hoofddoeken synoniem zijn van vrijheid voor vrouwmensen.

Niet dat we denken dat het iets in beweging gaat zetten, maar niet geschoten...

De boodschap luidt onverbloemd: "Beste islamieten overal ter wereld, stop per direct met het leggen van de verantwoordelijkheid voor het morele en sociale failliet van de islamitische wereld (Umma) bij... "de Joden en het Westen".

Jullie Mohamedanen zijn, net als andere wereldburgers, zélf verantwoordelijk voor uw woorden en daden, uw nihilisme en falen, voor de lelijke uitwassen van uw problematische cultuur.

Het chronisch speen in jullie aars heet islam. Dat is de erfenis van Mo, de megalomane bedoeïen. Zolang dat kloppend gezwel op die plek floreert, zit het voor jullie niet lekker, zal het leven een martelgang zijn met veel "bloodshit" aan de knikker.

Doe er wat aan, nu we aan de vooravond staan van een mogelijke escalatie van de grote "Clash of Civilizations", oftewel de strijd tussen de enige beschaving die de moeite loont om te koesteren (de Europese) en die middeleeuwse woestijncultuur die zoveel verwerpelijkheden inhoudt (de islam) dat zij de toegang dient ontzegd tot de 21e eeuw.

Jihadi's, smeed jullie Kalashnikovs om tot ploegen, uw kromzwaarden tot schoppen, ga meteen constructief aan de slag en lever een positieve bijdrage aan deze geglobaliseerde wereld. Verwijs de "Verzen van het Zwaard" naar een figuurlijke wereld der fabelen, thuishorend in een wreed ver verleden.

Verklaar Osama bin Laden en zijn trawant Zawahiri tot potsierlijke clowns die van de scène dienen geboehd. Kom uit die luie zetel en van die muffe bidmat en begeef u naar uw lokale rijksdienst voor arbeidsvoorziening en vertel daar enthousiast dat u vol motivatie en werklust aan de slag wenst te gaan. Voor uzelf, voor uw familie, voor uw land, voor een betere wereld.

Neem een voorbeeld aan de bescheiden en ingetogen Japanners, die na hun pyramidale rampspoed gevolgd door diepe rouw nu hun veerkracht hervinden om opnieuw een toekomst op te bouwen, alle mouwen opgestroopt, alle handen aan de ploeg.

Kortom, vergeet de global jihaad, geef ons worsten met pataat (of zoiets).

Wat kwam eerst, segregatie of islamofobie?

Mailbrief aan Bahattin Koçak, naar aanleiding van een cursiefje in de krant Het Belang van Limburg waarin hij zich afvraagt wanneer een allochtoon als geïntegreerd wordt beschouwd. Mijnheer Koçak is islam-leraar in het gemeenschapsonderwijs in Heusden-Zolder (Belgisch Limburg).

Mijnheer Koçak,

U vraagt zich in de krant (HBVL) af wannéér een [allochtone] leerling [door de blanke autochtoon] wordt aanvaard als "geïntegreerd" met het oog op acceptatie door de goegemeente.

Deze vraag is legitiem, laat dat duidelijk zijn. En tegenwoordig zeer aan de orde.

Laat mij, vooraleer te antwoorden, enkele retorische vraagjes poneren.

Hebben wij in het Westen problemen met Indiërs? Met Chinezen? Met Brazilianen? Met Polen? Russen? Congolezen? Sikhs? Eskimo's? Marsianen? ...

Het antwoord is neen.

Integratie verloopt steeds zoals verwacht en al die verschillende rassen en culturen dragen positief bij tot een "echte" multiculturele maatschappij in wording.

Hebben wij in het Westen problemen met Marokkanen? Turken? Pakistani? Somaliërs? Algerijnen? Albanezen? ...

Het antwoord is ja.

Integratie is - op wat uitzonderingen na - een kostelijke mislukking en zal bijgevolg de spreekwoordelijke stok zijn in de wielen van die multiculturele maatschappij, die momenteel echter niet meer is dan een utopie.

Het antwoord op uw publieke vraag in de krant ligt dus voor de hand: een allochtoon zal pas kunnen integreren - en als geïntegreerd worden beschouwd - wanneer hij/zij in staat is zijn/haar religie op te sluiten in het privé-domein, altijd en overal, om alzo actief en zonder restricties deel te kunnen nemen aan de moderne samenleving.

Voor een islamiet of Mohamedaan is dat kennelijk een onmogelijke opdracht, zelfs helemaal niet wenselijk, met alle problemen en issues vandien.

Bespaar ons ook de klaagzangen van zelfmedelijden, want de eigen bewuste keuze voor segregatie (in enclaves), kenmerkend voor islamitische bevolkingsgroepen, heeft echt niets vandoen met sociale achterstelling, racisme of discriminatie.

Ik heb als uitsmijter nog een vraagje voor u: wat kwam eerst, de onwil om te integreren of islamofobie?

Ik wens u nog een aangename integratie toe.

Kafir Harby
Al Kafir Al Mohareb (the infidel warrior)

Boycot Barbie !

De speelgoedfabrikant Mattel, vooral gekend voor zijn Barbie-poppen, heeft zich - uiteraard uit winstbejag en opportunisme - verlaagd tot een schandelijke knieval aan de islam.

Barbie, die dit jaar haar 50e verjaardag viert, werd bij die gelegenheid en ten bate van de actie "Save the Children" (wat een sarcasme!) door ontwerpster Eliana Lorena in een speciale serie van boerka-klederdracht voorzien. Barbie in een boerka, stel u voor.

Wat een schande! Wat een verraad aan Mattel's doelgroep, miljoenen onschuldige meisjes die stuk voor stuk recht hebben op een toekomst zonder discriminatie en vrouwenhaat en hier dus geschoffeerd worden door een dhimmi fabrikant die enkel uit is op het appeleren aan een islamitische markt.

Ik doe bij deze dan ook een oproep aan alle mensen met gezond verstand om per direct alle producten van Mattel te boycotten en dat ook ostentatief te kennen te geven in de winkels waar u straks uw Sinterklaas-aankopen doet of de cadeautjes voor onder de kerstboom!

Mattel, shame on you !!!!

Het sluipend gif genaamd sharia...

In de VS noemt islamkenner bij uitstek Robert Spencer het "stealth jihad" of "creeping sharia". Wij noemen het vroom "groeipijnen van een multi-culturele samenleving" en bedekken de dingen liever met de mantel der "tolerantie".

Dat die tolerantie wordt genoten door intoleranten, dringt kennelijk niet of maar mondjesmaat door tot politici in het Westen, maar in de volkswijken voelt Jan met de Pet aan zijn water dat er stront aan de knikker zit. Of het kalf intussen al niet verdronken is?

Nee, het kalf is nog niet verdronken, maar we moeten nu toch de handen uit de mouwen steken om de "sluipende sharia" compleet af te blokken. Deze woekerende kanker, die de installering van een islamitische autoriteit voorafgaat, herkennen we in het hele Westen aan die zelfde modus operandi: vanaf het ogenblik dat een islamitische gemeenschap in een bepaalde regio de perceptie heeft sterk genoeg te staan, begint ze (onzinnige) eisen te stellen aan plaatselijke overheid en gemeenschap teneinde de islamieten van een aparte (voorkeurs)behandeling te laten genieten.

Wij geven u hier een bloemlezing van zulke absurde eisen. Hoewel opgetekend in Frankrijk, zal u er sommige herkennen, want ze worden ook bij ons gesteld en halen soms de pers. De eisen lijken allemaal dom en onschuldig, maar er zit altijd en overal een strategie achter die een officieel erkende apartheid nastreeft en uiteindelijk een totale overheersing van de islam beoogt.

Volgende opsomming is bijlange niet compleet, er komen elke dag nieuwe eisen bij en dit is nog maar het topje van de ijsberg.

Oordeelt u zelf:

Wist u dat jonge moslima's eisen om niet te hoeven deelnemen aan de lessen sport en biologie, zonder dat dit enige weerslag mag hebben op hun examenresultaten ?
(Bron: Nouvel Observateur)

Wist u dat moslima's afzonderlijke, exclusief aan hen toegewezen, toegangsuren eisen én bekomen in gemeentelijke zwembaden ?
(Bron: Revue politique)

Wist u dat moslima-studenten eisen dat ze tijdens hun examen mogen worden begeleid door hun echtgenoot en dat hun examen uitsluitend door een vrouw mag worden afgenomen ?
(Bron: Nouvel Observateur)

Wist u dat een moslimorganisatie ("Unir" aan de Université Paris" XIII) het recht van een professor "behorende tot de westerse cultuur" betwist om het werk van een moslimstudent te beoordelen ?
(Bron: l'Express)

Wist u dat moslims de afschaffing van het kerstfeest in sommige lagere scholen eisen - en bekomen ?

Wist u dat moslimstudenten, onder het mom van de wet op de scheiding van kerk en staat, een verbod eisen op het plaatsen van kerstbomen in scholen, zelfs kleuterscholen ?
(Bron: Le Parisien)

Wist u dat moslims een verbod eisen - en bekomen - op het serveren van vlees dat niet halal is op scholen waar zij in de meerderheid zijn ?

Wist u dat moslims die voor de overheid werken er bijkomende feestdagen eisen voor hun religieuze feesten ?

Wist u dat moslims ruimtes eisen om te bidden in onze colleges, onze lycea en universiteiten ?

Wist u dat moslims in onze scholen, universiteiten en werkplaatsen aan hun vijf dagelijkse gebeden aangepaste uurroosters eisen ?

Wist u dat moslims een aanpassing van onze geschiedenisboeken eisen teneinde er de geschiedenis van hun land en hun godsdienst in op te nemen ?
(Bron: Nouvel Observateur)

Wist u dat uit onze schoolboeken alle verwijzingen naar Karel Martel en andere Jeanne d'Arcs zullen worden geschrapt om de Franse moslims niet op de tenen te trappen ?

Wist u dat moslima's eisen om openbare functies (in de administratie, ziekenhuizen, scholen, rechtbanken) te mogen uitoefenen met een hoofddoek op ?

Wist u dat gesluierde moslima's/geneeskundestudentes eisen dat ze enkel vrouwen moeten verzorgen ?
(Bron: Le Monde, Le Figaro)

Wist u dat reeds mannelijke artsen in elkaar werden geslagen omdat ze moslima's hadden verzorgd zonder toelating van hun echtgenoten ?
(Bron: Le Monde, Le Figaro)

Wist u dat in heel wat Franse scholen waarin vooral leerlingen van afro-maghrebijnse afkomst zitten, opschriften worden aangetroffen als "Mort aux Juifs", "Mort aux chrétiens" of " Vive Ben Laden" ?

Wist u dat bij manifestaties tegen de oorlog in Irak, bepaalde «pacifistische» moslims portretten meedragen van Ben Laden of Saddam?
(Bron: Les 4 vérités)

Wist u dat een woesteling, genaamd Djamel, die een jong meisje, Sohane, levend had verbrand, tijdens de wedersamenstelling van zijn misdaad in Val de Marne luidkeels werd toegejuicht ?
(Bron: televisiejournaal op France 2)

Wist u dat jonge zwarten en maghrebijnen die een blanke jongeman levend hebben verbrand in een supermarkt in Nantes (in 2002) totaal geen berouw tonen maar integendeel trots zijn op hun daad ?
(Bron: Témoignage de l'avocat)

Wist u dat een handboek voor goed gedrag "Wat toegelaten en verboden is in de Islam", een boek dat al 10 jaar in Frankrijk wordt verdeeld, uitlegt hoe een goede moslim zijn vrouw moet slaan : "met de hand", "zonder zweep" of "houten stok", en "terwijl hij het gelaat spaart" ?
(Bron: l'Express)

Wist u dat islamitische patrouilles door de straten van Antwerpen en andere steden trekken teneinde "de slechte, racistische blanke flikken in het oog te houden" en hun eigen wetten toe te laten passen ?
(Bron: Libération)

Wist u dat nieuwe wetten aan de politie, het leger en de openbare dienst in het algemeen de verplichting opleggen om bij voorrang "jongeren" uit de migrantenpopulatie aan te werven en dat 35 ondernemingen, waaronder France Télévision, Peugeot en de voedingsketen Casino een contract hebben getekend dat hen ertoe verplicht de voorkeur te geven aan vreemdelingen bij de aanwerving van personeel ?
(regerings- en vakbondsbronnen)

Wist u dat in scholen moslima's hun jas aandoen vooraleer ze aan het bord willen komen teneinde niemand in de verleiding te brengen?

Wist u dat in basisscholen moslimvaders weigeren om hun dochters les te laten volgen in een klas waarin een onderwijzer de gebruikelijke onderwijzeres vervangt en dat één school zelfs een sluis zonder ramen heeft moeten installeren waarin de leerlingen hun eigen moeder, die van kop tot teen gesluierd is, kunnen herkennen tussen de andere gesluierde vrouwen ?
(Bron: Le Monde 09/07/04)

Wist u dat in lagere scholen de leerlingen het gebruik van afzonderlijke kraantjes hebben ingevoerd, het éne gereserveerd voor moslims, het andere voor Fransen, of dat een plaatselijke afgevaardigde van de moslims heeft gevraagd om afzonderlijke kleedkamers te voorzien aan de sportzalen omdat volgens hem "een besnedene zich niet mag ontkleden in het bijzijn van een "onreine" ?
(Bron: Le Monde 09/07/04)

Beseft u dat andere religieuze gemeenschappen (zoals joden, hindoes, boedhisten, christenen en dies meer) nooit soortgelijke absurde eisen stellen ? Maar die beogen ook de totale onderwerping van het mensdom niet aan hun god of kerk, in tegenstelling tot de Mohamedanen en hun islam. Dit fascistisch politiek concept, verpakt als een pseudo-religie, heeft zich tot doel gesteld vóór het jaar 2050 de hele wereld te domineren. Zij zitten op koers, als er geen helden opstaan zullen zij hun doelstelling ook realiseren.

Op weg naar een burgeroorlog...

De anti-terrorisme-coördinator van de Europese Unie, de Belg Gilles de Kerckhove, geeft in een nieuw rapport aan dat het moslimterrorisme een heel ernstige dreiging is en blijft in Europa.

Dankzij de in overdrive werkende inlichtingendiensten, die verscheidene aanslagen konden verijdelen of in de kiem smoren, zijn er sinds Londen 2005 geen aanslagen meer gebeurd. Maar het zou een vergissing zijn te denken dat de dreiging voorbij is.

In hetzelfde rapport staat dat Europa een nieuwe instroom aan vluchtelingen vanuit Jemen mag verwachten, waaronder een hoog percentage geradicaliseerde islamieten met nauwe banden met het zwaar banditisme. Ook het feit dat veel westerse islamieten naar Pakistan trekken baart hem zorgen, want het is intussen geweten dat "onze" Turken en Marokkanen zich bij de jihadi's voegen die het westen de oorlog hebben verklaard.

Terzelfder tijd nodigt onze overheid grote groepen Palestijnen en Irakezen uit om zich in ons land te komen vestigen (De Morgen, 010909). Vanuit het besef dat deze bevolkingsgroepen momenteel enorme samenlevingsproblemen veroorzaken in de Scandinavische landen, is deze beslissing van onze regering absoluut onbegrijpelijk. Indien het nog over christelijke arabieren zou gaan, die momenteel worden vervolgd in genoemde landen, zouden we nog begrip kunnen opbrengen, maar om christenen bekommert zich kennelijk geen hond.

Onze regeringen zouden nochtans beter moeten weten. De schepenen van onderwijs in de grote Vlaamse steden stellen dat ze met de huidige aanpak van de inburgering achter de feiten blijven aanhollen. De Gentse onderwijsschepen (SP.A): "We leven allemaal wel vreedzaam naast mekaar, maar echte integratie is er niet".

De taalachterstand groeit zienderogen in Turkse of Marokkaanse gezinnen, die momenteel voor de helft van de geboortes in Vlaanderen tekenen. Jawel, de helft! Eén van de partners komt meestal uit het land van herkomst (import-partners) zodat de kinderen worden opgevoed in een vreemde taal en er van integratie geen sprake is.

Maar, is integratie wel een zorg voor die islamieten? Het antwoord is ondubbelzinnig neen. De islamieten in het Westen zijn er heilig van overtuigd dat ze het Westen binnenkort zullen domineren. Niet zozeer met een gewapende jihad dan wel middels een sperma-jihad. Veelwijverij, overdadig veel kinderen op de wereld droppen, nieuwe bruiden laten overkomen als verse kinderfabriekjes, autochtone meiden verkrachten of verleiden en onder dwang tot de islam bekeren, het is een gekend verhaal dat tegelijk verontwaardiging, woede en droefenis oproept, maar niet publiekelijk mag worden verteld want politiek niet correct.

In Nederland is Mohamed de meest populaire jongensnaam. In Vlaanderen is dat binnenkort ook een feit.

Intussen worden de islamieten steeds mondiger, arroganter en dreigender met de dag. Schrijft ene Rachid Rachiddi in een reactie op een hooddoekjes-artikel in De Standaard: '... het wordt tijd dat moslimleiders rechtstaan. De moslimvrouw heeft het recht een hoofddoek op te zetten, de moslimman heeft het recht om een baard te laten groeien... Hetgeen ik aan bepaalde Vlamingen wil zeggen is dat de islam aan het stijgen is en dat dit niemand kan tegenhouden'.

Niet mis te verstane woorden. Deze Rachid schrijft wat de doorsnee-islamiet gelooft. Dat de islam op weg is het Westen te onderwerpen. Dat ze steeds arroganter en dreigender kunnen worden naarmate hun aantallen toenemen. Dat ze zich spoedig helemaal niets meer zullen laten welgevallen als het indruist tegen hun geloof. Getuige de huidige boycot van het Antwerps Atheneum door een 130-tal moslima's.

Het recht van de vrouw om een hoofddoek te dragen op vrijwillige basis? Pure misleiding en islamistische machinatie. Het is geweten dat in Antwerpen islamisten de leerlingen thuis opbellen en hen intimideren tot aan de schoolpoort toe. Van vrijwilligheid of eigen keuze is helemaal geen sprake.

Senator Christine Defraigne (MR) en Dirk Claes (CD&V-senator) hebben intussen een wetsvoorstel klaar om de boerka op het nationale grondgebied te verbieden. Allemaal pure symptomen-behandeling. Waar de politie mee wordt (over)belast ten koste van ernstig werk, en die bij het gerecht nul komma nul prioriteit zal krijgen. Dode letter dus.

Neenee, échte oplossingen voor de groeiende islamisering (lees radicalisering) liggen in Europa. Op het hoogste echelon moeten we een concensus vinden voor een complete migratie-stop uit islamitische landen. Hier moet een gezamenlijke politiek vorm en inhoud krijgen om de islam in Europa progressief terug te dringen naar waar ze thuishoort: in de privésfeer.

Maar Europa luistert niet, integendeel: de Europese Raad vindt dat de unie bovenop de huidige instroom ook de opvang moet organiseren van een miljoen Somalische vluchtelingen die verspreid leven in kampen in Ethiopië. Het gezond verstand zou pleiten voor een terugkeer naar eigen haard, desnoods manu militari, de internationele gemeenschap versus de jihadi's van Somalia. Maar neen, die gevluchte zwarte moslims horen allemaal naar Europa te komen. Zodat ook hier kan ontstaan wat er zich in de Somalische gemeenschappen in de VS manifesteeert, met name een nooit geziene radicalisering.

Het Westen is het pad ingeslagen dat onvermijdelijk leidt naar gewapende "enclave-conflicten". En van daaruit naar moderne kruistochten tegen mohamedaanse veroveringsdrang, met om te beginnen hardcore hooligans in een hoofdrol. De groen-linkse en links-liberale elites hebben ons op het pad naar "bloed en brand" gezet. Naarmate de islamitische agitatie zal toenemen, zal ook de blanke weerstand verharden en intensifiëren. Laat straks niemand zeggen "wir haben es nicht gewusst"...

Barones van Paemel categoriek tegen hoofddoeken!

Vanaf volgende week zijn hoofddoeken onverbiddelijk verboden in het Koninklijk Atheneum van Antwerpen. De aankondiging van een verbod lokte vorige maand een storm van protest uit. Leerlingen zeiden de school massaal te zullen verlaten en directrice Karin Heremans ontving zelfs doodsbedreigingen, stel u voor.

'Genoeg!', vindt schrijfster-barones Monika Van Paemel. 'Met religie heeft die hoofddoek nog maar weinig te maken', verklaart ze in een interview met Het NieuwsBlad/De Standaard van afgelopen weekend. Wij citeren u enkele uitspraken van de alom gerespecteerde barones...

Ja, ze heeft recht van spreken, vindt ze. Niet alleen schreef ze drie jaar geleden met "Te zot of te Bot" een pamflet over de uitdagingen van de multiculturele samenleving, in haar buurt in het centrum van Mechelen heeft ze het aantal hoofddoekjes de jongste jaren ook zien toenemen. En in haar gesprekken met buurtbewoners voelt ze hoe het samenleven steeds moeizamer verloopt en hoe wederzijds begrip soms ver te zoeken is.

Maar wie dat durft zeggen wordt volgens Van Paemel door progressief links aan de schandpaal genageld. Inderdaad, de minste kritiek op de islam wordt aangeklaagd als racisme en islamofobie. 'Ik erger me blauw aan mensen die zich intellectueel ruimdenkend noemen maar aan de praktijk voorbijgaan. Oh ja, ze ontmoeten vrouwen met hoofddoek, gestudeerde moslima's die "bewust" voor die sjaal gekozen hebben, maar niet de meisjes uit de straat, die gedwongen worden om dat ding op hun hoofd te hebben.'

van Paemel: 'Hoofddoeken hebben, net als korte of lange jurken, met religie niet veel te maken. Wel met cultuur en groepsgedrag. Ik woon 22 jaar in Mechelen. Ik heb de hoofddoeken zien vermenigvuldigen. Is er een plotse toename van religiositeit? Ik denk het niet. Het dragen van een hoofddoek is een vorm van sociaal gedrag dat niet zelden met druk wordt opgelegd en waar steeds nadrukkelijker een politieke boodschap achter schuilt.

Een school zoals het Atheneum, met een traditie van vrij debat, kan dat niet aanvaarden. Iedereen moet vrijuit zijn religie of overtuiging kunnen beleven, zeer zeker, maar aan die vrijheid hangen ook verplichtingen vast (verplichtingen opgelegd aan de volgers van Mohamed? Worden straal genegeerd. KH.) Zoals bijvoorbeeld het respecteren van een kledingcode voor officiële functies en in officiële scholen. Is het officiële onderwijs er niet precies gekomen om kinderen een neutrale opvoeding te garanderen?'

Het gaat hier ook om een school met een lange geschiedenis van verdraagzaamheid. Als het aantal hoofddoeken in die mate toeneemt dat het een probleem uitgroeit, moet je durven afvragen: hoe zit het met de meisjes die dat ding eventueel niét graag dragen? Daar moet je toch in alle open- en eerlijkheid over kunnen praten? Maar dan krijg je de schijnheilige reacties van de jongens op zo'n school. Ze mogen zelf kiezen wat ze dragen , zeggen die. Maar als hun zus geen sjaal op het hoofd draagt, zwaait er wat.

Kijk ook maar naar de reactie van die imam (die idiote Nordin Taouil, die een oproep deed om weg te blijven van de school, K.H.) , die zijn woorden dan wel snel weer intrekt, maar die wel op een bijna naïeve manier aangeeft hoe er in die kringen wordt gedacht.' 'Er is geen schoolplicht maar leerplicht', zegt de imam. 'We willen onze meisjes niet dom houden, maar alleen niet in die omstandigheden laten studeren.' 'Dat is ook onzin. Er is inderdaad alleen maar leerplicht, maar stel dat ze thuis studeren, dan moeten ze nog voor de middenjury verschijnen als ze willen doorstromen naar het hoger onderwijs. En er is ook nog zoiets als de sociale omgeving waarin je opgroeit. Die meisjes kunnen toch pas slagen in het leven als ze in contact komen met andere mensen en andere ideeën? En dan kunnen ze ook voor zichzelf besluiten of ze een hoofddoek dragen. Ik vind het fantastisch dat die grieten zo'n grote bek opzetten, maar het zou mij meer overtuigen als ze dat ook zouden doen tegenover de heren die bepalen hoe zij gekleed moeten gaan.'

En intussen wordt de Vlaming steeds banger van de 'oprukkende islam'. 'Ja, en onterecht (hier verschillen we van mening met de barones: we moeten ons wel degelijk zorgen maken en lering trekken hetgeen in andere landen is gebeurd na een forse toename van islamieten (India, Kosovo, Bosnia, Nigeria, Kenya, Rusland...) Er is dringend nood aan wederzijds respect. Maar het respect voor de islam zou veel groter zijn als die godsdienst niet zo'n agressieve ondertoon zou hebben als 'Wij doen het op onze manier en jullie zullen ons accepteren'.

Daar tegenover staat dan weer een groep die zegt: dit is ons land en wij dulden dit niet . En dan kun je die laatste groep racistisch noemen, maar ik vind dat ook deze mensen het recht hebben om gehoord te worden. Ik ken mensen die 's avonds de straat niet op durven omdat het machogedrag van bepaalde moslimjongens hen bang maakt. Dat speelt ook een rol. En dat moet je toch kunnen zeggen? Ik snap niet waarom men die jongens onder het mom van hun culturele achtergrond ongestoord hun gang laat gaan.'

Of er een manier bestaat om het wederzijdse respect te bevorderen? 'Zouden we niet eens beginnen met normaal te doen? Als ik op straat een vrouw met een hoofddoek ontmoet zeg ik vriendelijk goeiedag. Het is amusant om de reacties te zien. Sommigen komen heel militant afgestapt. Pas op, hier komt de boze hond met een hoofddoek en dan zijn ze verbaasd als je hen begroet. Als je zelf communiceert en niet rondloopt met een houding van: daar heb je er weer een , is dat een grote stap. Dus aan alle mensen die problemen hebben met de hoofddoek: dat ze dat eens proberen. En aan de moslimgemeenschap: tóón respect voor je begint te roepen over respect. De moslims mogen hun kinderen zo wel eens opvoeden.'

Soms wordt gezegd dat we de migranten zelf naar hier hebben gehaald. Of dat nog mag meespelen? 'Dat is toch al te gemakkelijk? Als je emigreert geef je een deel van je achtergrond op. Dat moet je aanvaarden. Maar je krijgt er ook veel voor terug. Na twee generaties zou het toch vanzelfsprekend moeten zijn dat de inspanningen van beide kanten komen? Dus pleit ik er ook voor dat de moslimgemeenschap vaker deelneemt aan activiteiten en aan het sociale leven. Maar dat lukt niet als moeders onmondig worden gehouden, en de volgende generatie opnieuw omdat moslimjongens van hier hun bruid in Turkije halen. Daardoor spreken hun kinderen in het begin geen Nederlands en moeten de leerkrachten in de kleuterschool weer van vooraf aan beginnen. Er moet maar eens een duidelijk signaal komen van de moslimgemeenschap dat ze ook met ons verder wil.'

Hoe het volgende week zal gaan op het Atheneum van Antwerpen? Zal de school veel minder leerlingen tellen? 'Misschien zal het leerlingenaantal tijdelijk wat minder zijn. Maar daarna zullen de moslims inzien dat druk uitoefenen op een directie, op een staat, niet werkt. Maar eerlijk gezegd: ik zou van dat hele hoofddoekendebat wel eens af willen. Het is toch niet moeilijk? Geef met je kleding gerust uiting aan je geloof, maar accepteer ook dat er grenzen zijn. En die grens is dat je er niemand anders mee belast. Punt. Zo simpel is dat.' (bron: Het Nieuwsblad - De Standaard)

Europa radicaliseert in hoog tempo...

... Het aantal jonge moslims dat radicaliseert in Europa, baart zorgen. Het zijn geen terroristen die een bommengordel rond zich gespen, maar jongeren die zich afkeren van de westerse samenleving. Extremisten die geen contact willen met niet-gelovigen. Ze plooien zich terug op een leven in teken van hun godsdienst ... "Vrouwen sla je bij voorkeur niet, en als het dan toch echt moet, enkel met een twijgje." "Muziekinstrumenten zijn verboden, behalve de tamboerijn." "Vrouwen moeten binnenblijven, ze lanterfanten er nu al op los in sommige wijken." Het advies van imams op radicale islamitische websites wordt steeds vaker tot op de letter gevolgd in België. In sommige Brusselse wijken zijn de hidjab en de nikab meer regel dan uitzondering. De radicalisering grijpt hier om zich heen, zeggen niet alleen politie- en inlichtingendiensten, maar ook "gewone" – ongeruste – moslims. "Ze willen niets meer met de westerse samenleving te maken hebben."

Een fragment uit een artikel op deze of gene islamofobe blog? Een citaat uit een extreem-rechts pamflet? Wat prietpraat van racisten en hooligans? Toch niet, wel een inleidend paragraafje uit een twee pagina's groot artikel vandaag in de linkse Vlaamse krant De Morgen.

Een waarschuwing tegen radicalisering van islamieten in een linkse krant, waar moet ik dat schrijven? De groenen, links-liberalen, de "sossen" en hun slippendragers hebben vele jaren lang het politiek correcte discours standvastig, tegen heug en meug geventileerd en staande gehouden. Maar kennelijk zijn de maskers nu volop aan het vallen. Het politiek correcte dogma van een verrijkende multi-culturele droom is niet meer vol te houden, want blijkt een heuse nachtmerrie. Een Grote Linkse Leugen.

De katholieke kerk had indertijd ook nooit kunnen volhouden dat de zon rond een vlakke aarde draait, de waarheid heeft zo haar rechten.

Multi-culturaliteit was lange tijd een mooie vlag, maar ze dekte de foute lading, met name een voortschrijdende islamisering. Het cynische in deze is natuurlijk het gegeven dat de islam, eens ze aan de macht is, elke andere cultuur en religie vernietigt. Denk maar aan de buddha-beelden in Afghanistan. Aan de christenen die onder moordende druk staan in Egypte, Turkije, Bosnië, Kosovo...

Hamvraag is nu of "de politiek" dit alarmsignaal opvangt en er iets nuttigs mee aanvangt. Wat bijvoorbeeld? De onmiddellijke migratiestop van personen uit islamitische landen. De onmiddellijke repatriëring van alle illegale islamieten. Deze twee maatregelen staan gelijk met het symbolisch toedraaien van de open kraan.

Eens die kraan dicht kan er rustig worden nagedacht en gedebatteerd over hoe de islamisering drastisch en permanent terug te schroeven. Welke democratische partij met genoeg credibiliteit neemt het voortouw?

België capituleert voor de islam!

Stop de persen, voorpagina-nieuws!!!

Mannelijke agenten mogen niet langer de identiteit van een vrouw in een boerka controleren. Voortaan is die taak alleen weggelegd voor de weinige vrouwen bij de politie. Dat staat te lezen in een nieuwe nota die de federale politie naar de korpsen stuurde, zo staat zaterdag in de kranten Het Nieuwsblad en De Standaard.

De nota is ondertekend door Jean-Marie Van Branteghem, de nummer twee van de federale politie, en werd begin juli aan alle korpsen bezorgd. De maatregel kan rekenen op kritiek. Onder meer CD&V-senator Dirk Claes vreest dat de richtlijn ertoe zal leiden dat boerka-draagsters zo goed als niet meer gecontroleerd zullen worden.

«Onze politiekorpsen hebben sowieso al een tekort aan vrouwen», zegt Claes in de kranten. "Er zijn 32.000 mannelijke politieagenten tegenover amper 6.000 vrouwelijke. In dat opzicht is het gewoon not done zo'n richtlijn op te stellen. Dit gaat lijnrecht in tegen het belangrijke veiligheidsprincipe dat élke agent altijd een identiteitscontrole moet kunnen uitvoeren."

Claes vraagt nu aan minister van Binnenlandse Zaken Annemie Turtelboom om de richtlijn opnieuw in te trekken.

Hij heeft gelijk, maar om de foute redenen. Wij moeten ophouden met uitzonderingsregels in te voeren voor islamieten. Daar sturen zij precies op aan, het maakt deel uit van hun push-beleid om aparte regels af te dwingen voor islamieten, de volgende stap is de gedeeltelijke invoering van de sharia, de volgende stap is de totale onderwerping aan de islam.

Ik heb, spontaan, meteen volgende e-mail gezonden naar de korpschef van de federale politie:

Mijnheer Van Branteghem, oftewel heeft u uw verstand verloren, ofwel bent u mateloos naïef, ofwel heeft u een verkeerde agenda. Uw richtlijn omtrent fouilleren en de boerka raakt kant noch wal en speelt precies in op de strategie van de islamisten die in al hun arrogantie het slap beleid van mensen als u misbruiken om stapsgewijs te evolueren naar de implementatie van hun sharia. Deze richtlijn is van je reinste idiotie en dient te worden ingetrokken. Want op een dag komt ie als een boemerang terug op onze hoofden, en zeg dan niet dat u het niet heeft geweten. Als u interesse heeft ben ik gaarne bereid u een introductie te geven in de modus operandi van islamisten en de wijze waarop ze de da'wa door onze strot rammen. Voor steeds meer mensen in het Westen is de maat vol!!!!!!!!!!

VERVOLG 1

Heisa over controleren van vrouwen met boerka

BRUSSEL (bron De Morgen)

De nota waarin staat dat vrouwelijke agenten de identiteit van vrouwen in boerka moeten controleren, zal worden herbekeken. Dat zegt Astrid Kaisin, woordvoerster van de federale politie.

Op basis van een nieuwe nota van de federale politie mogen mannelijke agenten niet langer de identiteit van een vrouw in een boerka controleren. Nadat het bestaan van de nota dit weekend aan het licht was gekomen, kwam er veel kritiek op de beslissing, onder andere uit politieke hoek. Volgens de critici zou het haast onmogelijk zijn om boerkadraagsters te controleren gezien de man-vrouwverhouding in het korps. De federale politie haastte zich om de berichten bij te sturen.

"De nota bestaat", aldus Kaisin, "maar er was eerder al reactie op gekomen en beslist om die opnieuw te bekijken. Dat zal gebeuren in samenwerking met de lokale politie." Ze voegt eraan toe dat het niet gaat om regels, maar eerder om aanbevelingen. Volgens de woordvoerster zijn er nu twee mogelijkheden: ofwel wordt de nota geschrapt, ofwel worden er een paar veranderingen in aangebracht.

VERVOLG 2

Richtlijn wordt ingetrokken

VRT radionieuws 3 augustus 17:30 uur

De speciale richtlijn die boerka-draagsters ontziet van eventuele fouillering door een mannelijke agent wordt per direct ingetrokken, wegens teveel boze reacties. U ziet het beste lezer, nu en dan uit de krammen schieten om de islamisering aan de kaak te stellen werpt bij momenten ook zijn vruchten af. Wij houden het verder in de gaten voor u...

De Britten capituleren voor de Islam...

De politie van Avon and Somerset, verantwoordelijk voor het graafschap Avon en enkele omliggende gebieden in het zuidwesten van Engeland, heeft twee soorten hoofddoeken laten maken: een zwarte die bij het politie-uniform past en een blauwe voor de agenten die in de ondersteunende diensten werken. De hoofddoeken zijn er niet alleen voor moslima's, ze zijn ook bedoeld voor ... stel u voor ... niet-islamitische agentes die een gebedsruimte willen betreden. Watbliefteru?!

Een goede zet in de verdere uitbouw van de "multi-culturele droom" of weer een stap dichter bij de totale capitulatie voor de islam? Tegemoet komen aan de eigenheden van een multi-raciale maatschappij of de zoveelste knieval voor Mohamed met een voortschrijdende islamisering tot gevolg?

Wij zijn ervan overtuigd dat de Britten beetje bij beetje aan het capituleren zijn voor de islam onder druk van de links-liberale dogma's die ons de totale islamisering door de strot rammen onder het mom van multi-culturaliteit. Want hoe kan je van multi-cultuur spreken als de islam overal in Europa de overhand neemt, speciale eisen stelt, een aparte behandeling afdwingt, andere culturen weghoont en publiek verkondigt dat de islamvlag over het Westen zal wapperen?...

Hoewel de hoofddoek ook in de synagoge of in de kerk kan worden gebruikt, geeft de overheid toe dat de uniform-hijab vooral voor de moslimgemeenschap is bedoeld. Of wat had u gedacht? «Onze agentes voelden zich vaak ongemakkelijk omdat ze geen gepaste kleding hadden om bij de moslims te werken. Deze officiële hoofddoek toont ons respect (!) tegenover alle culturen in onze gemeenschap», klinkt dan het excuus. Respect? Respect voor mensen die totaal geen respect hebben voor degenen die hùn religie niet aanhangen? Tolerantie voor mensen die intolerantie hoog in het groene vaandel voeren?...

«De hijabs zijn voor de vijftien agentes bestemd die als verbindingsofficier met een religieuze gemeenschap samenwerken. Het is geenszins de bedoeling dat alle vrouwelijke agenten een hoofddoek dragen», krijgen we nog mee. Nee, dat is niet de bedoeling, toch niet in dit stadium van de islamisering...

De politie van Avon and Somerset beseft dat sommige critici de politie verwijten dat ze te "politiek correct" is (dat is een eufemisme) maar dat raakt haar niet. 'Wij proberen ons zo op te stellen dat we maximaal het vertrouwen kunnen krijgen van de burgers', luidt het.

Een ander slap voorwendsel luidt zo: «De hoofddoek kan er ook toe bijdragen dat meer moslima's zich melden om bij de politie te werken. Net zoals in België behoort de politie niet bij de top-tien van de favoriete werkgevers voor allochtone werkzoekers. Nu zijn de moslims ondervertegenwoordigd in ons korps en het is nodig dat de politie een weerspiegeling van de samenleving is. We hopen dat een uniform-hijab daarbij helpt».

Wat men hierbij vergeet te vermelden is dat voor een moslim zijn loyauteit ALTIJD uitgaat naar de Umma, de islamitische gemeenschap en dat terreurdaden aanbevolen worden door de zelfverklaarde profeet, dus perfect legaal zijn en als het kan onopgemerkt mogen worden opgezet. Als er iets te melden valt zal het dus niet gebeuren door hijab-dragende agentes...

Eurabia, quo vadis?

Dreigende imam toont ware gelaat...

Het Antwerps atheneum is één van laatste scholen die het omstreden kledingstuk - de ideologische hoofddoek - verbiedt, en ziet zich zoals verwacht meteen geconfronteerd met een goed georganiseerd verzet. Vanuit islamistische kringen, laat zich verstaan.

Ter kennisgeving: we onderscheiden culturele en ideologische hoofddoeken. Religieuze hoofddoeken bestaan niet binnen de islam, alleen in de schijnheilige praatjes van islamisten.

De Antwerpse imam Nordine Taouil, die dreigende taal spreekt aan het adres van het Antwerps atheneum, is een gecamoufleerde islamist van de ergste soort, een aanhanger van de Muslim Brotherhood. Dat had ook onze veiligheidsdienst in de gaten toen ze in oktober van 2005 dit heerschap weerde uit de moslimexecutive, wegens ondemocratisch en fundamentalistisch.

Uit protest tegen het verbod op de ideologische hoofddoek dreigden driehonderd leerlingen er gisteren mee zich uit te schrijven. De Antwerpse imam Nordine Taouil giet olie op het vuur en roept leerlingen op om vanaf volgend schooljaar thuis te blijven. "Wij willen een harmonieuze school waar plaats is voor godsdienstbeleving", voegt hij er aan toe. Harmonieus? Godsdienstbeleving? Schijnheilige praatjes.

Leerlingen die andere leerlingen intimideren waardoor ze niet anders durven dan hun hoofd bedekken, is dat wat de imam bedoelt met harmonie? Want dat deze intimidatie schering en inslag is staat als een paal boven water. "Het gebeurt impliciet", aldus directrice Heremans ."We hebben vorig schooljaar tevergeefs geprobeerd om daar met een tussenmaatregel het hoofd aan te bieden."

Ook voorspelt de imam 'dat de jongeren verder zullen radicaliseren als de hoofddoek wordt geweerd'. Dit is het soort dreigementen dat we overal opmerken waar de islamisering in volle swing is. "Jullie gaan de stapsgewijze islamisering aanvaarden, of anders maken we boel", luidt de feitelijke boodschap. Stapje voor stapje wordt deze maatschappij aangepast ten gunste van islamitische regels en gebruiken. Sta deze islamisering niet in de weg of we gebruiken geweld, dat is wat imam Taouil ons wil doen begrijpen.

Absoluut onaanvaardbaar. Waar blijft het weerwerk van politici die het liberalisme zo hoog in het vaandel voeren? Waarom blijft de politiek zo oorverdovend stil?

Dat tal van scholen in Marokko en Turkije ook een hoofddoekenverbod hebben, vindt Taouil geen argument. "Wij zijn Vlamingen, hier geboren en getogen (pure takiyya of leugens om bestwil, want volgens onderzoek voelt een Turk of Marokkaan zich in de eerste plaats altijd moslim). Hoe Marokko en Turkije zich organiseren, dat heeft met ons niets te maken", zegt de imam. Maar wat hij graag vergeet te vermelden is dat men in de thuislanden het gevaar kent van de ideologische hoofddoek (prelude tot de sharia), reden waarom die waar mogelijk wordt geweerd of verboden. In Pakistan weet men intussen wat het betekent toegevingen te doen aan islamisten.

Wie bewuste imam Nordine Taouil niet kent, kan hier kennismaken met zijn idiote praatjes: interview op YouTube

UPDATE: 'Imam gaat te ver' (bron HLN)

N-VA-voorzitter Bart De Wever en Vlaams parlementslid en onderwijsspecialist Kris Van Dijck vinden dat de Antwerpse imam Nordin Taouil ver over de schreef gaat met zijn oproep aan alle moslims om hun kinderen in september niet naar school te sturen.

De twee N-Va'ers steunen de directie van de twee Antwerpse scholen: als zij vaststellen dat er steeds meer moslima’s een hoofddoek dragen en andere meisjes onder druk zetten om hetzelfde te doen, hebben ze het recht om in het belang van de harmonie in hun school in te grijpen, luidt het in een mededeling.

De imam geeft volgens Kris Van Dijck een compleet onverantwoord signaal met zijn oproep: "Ouders oproepen om hun kinderen niet naar school te sturen is onverantwoord. Het dreigt de toekomst van deze, zo al, zwakke jongeren te breken. Alsof de schoolse achterstand van veel allochtone jongeren al niet erg genoeg is."

Met het gelijke onderwijskansenbeleid dat de Vlaamse overheid sinds 2002 voert, krijgen scholen met veel kinderen van allochtone afkomst heel wat extra middelen, aldus de N-VA’er.

De N-VA betwist het recht op het dragen van een hoofddoek niet, maar dat recht is niet absoluut.

'Godsdienstvrijheid is een zeer belangrijk principe, maar dit betekent niet dat een bepaalde godsdienst alle uiterlijke kenmerken van die godsdienstbeleving mag opleggen aan onze gemeenschap. Het behoort dan ook perfect tot de autonomie van schooldirecties om te waken over de harmonie in hun school en als zij oordelen dat die in gevaar komt, dan mogen zij wel degelijk ingrijpen', vindt Bart De Wever.

UPDATE 28/06/2009

Wie vandaag naar De Zevende Dag heeft gekeken (VRT - éen) zag een Berberse brabbelaar aan het woord met een onsamenhangend discours, te dom voor een forum als televisie. Ik vraag me af wat voor prietpraat hij uitkraamt in zijn moskee? Bart De Wever (NVA) die Nordin Taouil - want over die idioot gaat het - weerwoord mocht geven wist bij momenten ook niet waar hij het had. Feit is dat deze van de pot gerukte imam de klassieke Dawa-technieken gebruikt die islamisten wereldwijd aanwenden: draai de feiten gewoon om en volhardt in uw leugen, hoewel dit heerschap natuurlijk de retorische talenten ontbeert om potten te breken. Hoofddoeken verbieden zou bijdragen tot het creëren van een parallelle maatschappij, beweert de imam, terwijl het uiteraard precies andersom is. Als islamieten hun geloof beperken tot hun privaatsfeer en voor de rest volwaardig en los van God zouden deelnemen aan het publieke leven in een Westerse maatschappij, zouden de allochtonen niet langer met die term worden aangeduid en zou de islam niet zo een achterlijke reputatie hebben in het Westen. Positief is het feit dat de islam terecht weer een barslechte beurt heeft gemaakt en dat almaar meer dagjesmensen beginnen te beseffen dat die pseudo-religie geen plaats verdient in een Westerse maatschappij, want te voldragen van slechte intenties.

Frankrijk ijvert voor "Vodden-Verbod"

De idee wint veld in Frankrijk het dragen van boerka's en niqabs op straat te doen verbieden. Eigenlijk hallucinant dat wij aan het begin van 21e eeuw nog bezig zijn met onderwerpen zoals deze hatelijke uitingen van achterbakse domheid. Maar toegegeven, beter laat dan nooit. En Frankrijk zal nog maar eens de weg moeten wijzen...

Fadela Amera, staatssecretaris voor de Stad, en dus ook voor de banlieues, is voor een verbod van de islamitische 'sluier' die de vrouw van kop tot teen omzwachtelt. 'De boerka is slechts de zichtbare en fysische uitdrukking van de aanwezigheid van fundamentalisten en integristen in ons land', zei de gewezen voorzitster van het collectief 'Ni putes ni soumises' (noch hoeren noch sloren) gisteren in een radio-interview.

Drieënzestig parlementsleden hebben een voorstel ondertekend voor de oprichting van een commissie die een verbod moet bestuderen van de allesomhullende 'sluier'. Het gaat om de boerka, die de vrouw totaal onzichtbaar maakt, en de niqab, die de vrouw ook geheel inpakt, maar een smalle opening aan de ogen laat. In de boerka zit voor de ogen een rastertje in stof dat de vrouw een zeer beperkt blikveld geeft.

Het initiatief komt van de communistische volksvertegenwoordiger André Gerin. Gerin is ook burgemeester van Le Vénissieux, een voorstad van Lyon, waar voornamelijk allochtonen en immigranten wonen. Hij vindt dergelijke kledij een belediging voor de waardigheid van de vrouw. 'Het beeld van die opgesloten vrouwen is al ondraaglijk wanneer het uit Iran, Afghanistan en Saudi-Arabië komt. Het is totaal onaanvaardbaar op de grond van de Franse republiek', zei hij. Gerin zei nog dat er in zijn gemeente steeds meer vrouwen rondlopen in die 'mobiele gevangenissen'.

'Ik zet me dagelijks in voor de rechten van de vrouwen in Afghanistan, dus begrijpt u dat ik wil dat alle vrouwen die in Frankrijk wonen, recht hebben op het eigen lichaam en de eigen persoon', verklaarde Pierre Lellouche, expert buitenlands beleid van de regeringspartij UMP, en één van de ondertekenaars. Zijn partijgenoot Thierry Mariani noemde de boerka en niqab 'de ontkenning van het staatsburgerschap van de vrouw, de manifestatie van haar onderwerping. Ook de minister van Nationale Opvoeding, Xavier Darcos zei dat de boerka een teken van onderdrukking is.

Frankrijk heeft in 2003 'opvallende godsdienstige symbolen' uit de scholen gebannen. Darcos noemde het een goede zaak dat 'uiterlijke tekenen van godsdienstige gezindheid en seksistische symbolen' verboden waren in de scholen. Hij hoopte dat ook de boerka en niqab uit de straten en openbare ruimten zouden worden geweerd.

Maar een aantal Franse politici van zowel de meerderheid als de oppositie vragen zich af of het verbod van een bepaalde kledij niet strijdig is met het principe van de individuele vrijheid. Zo zei de secretaris-generaal van de groene partij les Verts, Cécile Duflot, dat de boerka haar schokt 'als mens, als vrouw en als feministe', maar dat ze betwijfelt of een wettelijk verbod het juiste antwoord is. Ze vreesde ook dat een verbod de betrokken vrouwen nog verder in de marginaliteit zou drukken.

(Bron: De Standaard - Mia Doornaert)

AANSLUITEND:

Franse regering overweegt boerkaverbod

Parijs, 19 juni. De Franse regering sluit niet uit het dragen van een boerka bij wet te verbieden. Dat heeft regeringswoordvoerder Luc Chatel vandaag gezegd.

Hij reageerde op een oproep van 60 parlementariërs van diverse politieke kleur om een parlementair onderzoek in te stellen naar het groeiende aantal vrouwen dat allesverhullende kledij, waaronder boerka en niqaab, in het openbaar draagt.

De parlementariërs, aangevoerd door de communist André Gerin, zijn overwegend burgemeesters die in hun gemeenten toenemende problemen signaleren met onder meer het voltrekken van huwelijken en verstrekken van paspoorten.

Staatssecretaris Amara (Stadsbeleid) sprak zich gisteren direct uit voor een verbod op de boerka, die ze vernederend voor vrouwen vindt. Onlangs weigerde een rechter een boerkadraagster de Franse nationaliteit toe te kennen. Sinds begin deze eeuw is op openbare scholen is het dragen van een hoofddoek verboden.

Hoofddoeken verboden in Antwerpse scholen

Als het in Parijs regent, drupt het in Brussel...

Op de Koninklijke atheneums van Antwerpen en Hoboken zijn vanaf 1 september 2009 alle politieke en religieuze symbolen verboden. Dat staat in het nieuwe schoolreglement. De directies nemen die maatregel om hun leerlingen te beschermen tegen de toenemende groepsdruk om bijvoorbeeld een hoofddoek te dragen.

"We merken dat de gelijkwaardigheid en de vrijheid van onze leerlingen in het gedrang komt", verklaren de schooldirecties. "Het is mogelijk dat leerlingen zich onder sociale druk verplicht voelen politieke en religieuze symbolen te dragen. Daarom laten we het niet meer toe."

Veel allochtonen

Beide scholen staan bekend voor hun hoge aantallen leerlingen van allochtone origine. Ze voeren een doorgedreven gelijke kansenbeleid en willen met de aanpassing in het reglement het evenwicht bewaren, zodat iedereen zich in alle vrijheid kan ontplooien.

In Antwerpen gelden er geen algemene richtlijnen voor het onderwijs in verband met hoofddoeken en andere symbolen. De scholen maken volgens onderwijsschepen Robert Voorhamme gebruik van hun autonomie en de stad bemoeit zich daar niet mee. Ook in bepaalde stadsscholen zijn hoofddoeken al verboden.

(BRON: Het Laatste Nieuws)

Uithuwelijking blijft prangend probleem

AMSTERDAM - De PvdA in stadsdeel De Baarsjes in Amsterdam wil dat "meisjes" (men bedoelt Marokkaanse en Turkse meiden) voordat zij op zomervakantie gaan voortaan een verklaring kunnen tekenen waarin zij kunnen aangeven niet uitgehuwelijkt te willen worden.

Deelraadslid Bianca Driessen stelt dit voor in navolging van Rotterdam, maakte ze donderdag bekend (stel u voor: in de 21e eeuw moet men hier in het Westen dit soort strategieën ontwikkelen teneinde het hoofd te bieden aan achterlijkheid en misprijzen voor vrouwen).

Meisjes kunnen op school dus een verklaring ondertekenen waarmee ze zich tegen uithuwelijking verzetten. Als ze dan na de zomervakantie niet terugkeren op school, kan de school met de verklaring in de hand de politie inschakelen (alsof er dan iets zou gebeuren? Straffeloosheid is toch nooit ver weg als het over migranten uit islamitische landen gaat?)

Volgens Driessen speelt het probleem van gedwongen huwelijken in alle grote steden (dat weten wij al jàààren). Rotterdam begon onlangs een proef met de getekende verklaring. „Er zijn ons signalen ter ore gekomen dat dit uithuwelijken ook in Amsterdam gebeurt”, aldus het raadslid.

Volgens haar gebeurt uithuwelijking vaak in verborgenheid en is het nauwelijks zichtbaar voor scholen (zichtbaar voor wie het zien wil. Onze multi-culti samenleving munt uit in schijnheilig en medeplichtig stilzwijgen).

„Op deze manier maken we het probleem zichtbaar en bieden we hulp” (beter laat dan nooit, dat is waar).
De partij vraagt volgende week in een motie aan de portefeuillehouder om in samenwerking met de centrale stad te onderzoeken hoe een dergelijk contract zo snel mogelijk ook in De Baarsjes, en bij voorkeur in de hele stad, ingezet kan worden. GroenLinks in het stadsdeel heeft inmiddels haar steun toegezegd (bron De Telegraaf).

Als men deze politiek nu ook in België en bij navolging in heel Eurabia kan instellen, is er misschien een eerste stap gezet naar de bescherming van jonge vrouwen uit islamitische milieus. Niet omdat wij geloven in krachtdadig ingrijpen van de respectievelijke overheden, maar omdat deze aanpak misschien, heel misschien een afschrikkingseffect zou kunnen losmaken. Of is dat te naïef gedacht?

Erdogan geeft hate speech in België...

De Turkse premier Recep Tayyip Erdogan bezoekt aanstaande zondag de Limburgse provinciehoofdstad Hasselt en zal er in de Hasseltse Ethiashallen een toespraak houden.

Volgens de Turkse verenigingen in Limburg (waaronder nota bene de aan terreur te linken organisaties Milli Görüs en "Grijze Wolven") zal de komst van Erdogan zowat 15.000 bezoekers lokken, vanzelfsprekend Turken die hun loyauteit ten overstaan van het Turkse Vaderland hoog in het vaandel zullen voeren met rode vlaggen en schotelvodden.

Erdogan is zondag eerst te gast in Brussel in het kader van onderhandelingen over de toenadering van Turkije tot de Europese Unie. Daarna zal hij in Hasselt naar verluidt zijn kiezers komen bedanken voor zijn verkiezingsoverwinning en hen tevens wijzen op "hun verantwoordelijkheid als ambassadeurs buiten Turkije".

U kan dit zo interpreteren: Erdogan zal zijn landgenoten in België oproepen vooral NIET te assimileren in de Belgische gemeenschap, hier een parallelle maatschapij te vormen en loyaal te blijven aan Turkije en vooral de islam, alsook klaar te staan voor een nieuw kalifaat in wording, dat volgens hem niet meer tegen te houden is als Turkije binnenkort ook effectief lid wordt van de Europese Unie.

Zijn wij in het Westen echt zo naïef? Blijkbaar wel.

Naar verluidt zullen de lokale politie van Hasselt en de staatsveiligheid de komst van Erdogan naar Hasselt en het verloop van de bijeenkomst op de voet volgen. Wij hopen dat ze Turks verstaan, tussen de regels kunnen lezen om überhaupt te begrijpen waar het in deze over gaat, maar we rekenen er niet op.

Intussen neemt de Turkse arrogantie hand over hand toe: nadat Erdogan vorig jaar het Westen schoffeerde tijdens een zelfde soort speech in Duitsland, heeft deze duivel in schaapskleren nu de euvele moed het nog eens te komen overdoen in België.

Voor wie aan een en ander mocht twijfelen, verwijs ik graag naar volgend recent artikel: Islamists Approach Europe - Turkey's Islamist Danger, by Bassam Tibi.

Google gangmaakt het islamo-fascisme

Ads by Gooooogle, staat er discreet onder de advertenties. Je vindt ze terug op zowat elke conservatieve of anti-jihad site. En wat ziet de lezer of de bezoeker van de site in kwestie? Een lachende, gelukkige dame ... getooid met een modieuze schotelvod.

Wat is bewust/onbewust de perceptie? Ach, die gesluierde wijven zijn zo ongelukkig nog niet. Wat is het effect op langere termijn? De schotelvod wordt "salonfähig" gemaakt in het Westen omdat we er ook continu mee worden geconfronteerd: op televisie, in het straatbeeld en nu zelfs op precies die sites die deze vernederende seksistische dresscode willen bestrijden.

Samengevat, gefinancierd door die eindeloze hoeveelheid petrodollars slagen de islamo-fascisten erin via Google-ads hun islamistische propaganda (dawa) te verspreiden, notabene precies via de sites die een dam willen opwerpen tegen het islamo-fascisme. Wat een ironie.

Gelukkig maar zijn er nog sites die precies om die reden weigeren in te tekenen op Google-ads (Google biedt elke blogsite de mogelijkheid automatisch advertenties op te nemen in ruil voor een deel van de ontvangsten berekend op het aantal clicks). Meteen kent u de reden waarom deze site (Kafir Harby) geen Google-ads duldt (maar wel hun nieuws-links, zie rechtsboven).

Zijn we de strijd tegen het islamo-fascisme aan het verliezen? Als we alles op zijn beloop laten zijn wij er verantwoordelijk voor dat onze kinderen en kleinkinderen straks een miserabel leven beschoren is onder het juk van de meest domme en gewelddadige cultuur die deze wereld ooit heeft voortgebracht. Onze nazaten zullen het ons nooit vergeven.

Opnieuw Verkrachting in Brussel (2)

Er is intussen meer informatie over de verkrachting in Brussel-Zuid, zie vorig artikel.

Het slachtoffer, intussen wat van de shock bekomen, is de 34-jarige Mathilde. Hoewel nog steeds diep onder de indruk, wil ze absoluut naar buiten brengen wat haar is overkomen, kwestie van anderen te waarschuwen voor het gevaar.

Het gebeurde vorige zondag rond 19 uur. 'Ik kwam van het hospitaal. Mijn vriend Benoît was niet thuis,' vertelt Mathilde, 'ik had geen sleutels van de voordeur, dus besloot ik even wat tijd door te brengen in de buurt van het Zuid-Station waar het altijd druk is.'

Ze zat op een bank in de nabijheid van het politiekantoor. Twee mannen kwamen naderbij, een jongere en een wat oudere, ogenschijnlijk Marokkanen. Ze begonnen ongevraagd een gesprekje over koetjes en kalfjes, vertrokken en kwamen plots terug. Ze zeiden dat ze haar zouden helpen thuis te geraken. Dan ging het snel. Mathilde werd in een taxi geduwd en onder dwang naar een appartement gebracht.

'Hier begon de beproeving.' legt ze uit. 'Ik werd geslagen, in het gezicht, over het hele lichaam. Dan begon het verkrachten. Na de aanrandingen werd ik onder de douche geduwd en gewassen. Korte tijd nadien werd ik opnieuw verkracht, door een iets oudere man, een dertiger, ook een Marokkaan. Altijd opnieuw zonder condoom. En dan weer door de jongere, ik schat een jaar of achttien.

Opnieuw werd ze onder de douche geduwd. Dan brachten ze haar naar een kamer met een dubbel bed. Een derde man arriveerde. 'Ik smeekte hem mij met rust te laten' vertelt Mathilde. 'Deze derde persoon betaalde de oudere man, ik werd dus verkocht [zie ter duiding artikel " Turken handelen in Blanke Slavinnenn " ]. Ik werd geslagen en opnieuw verkracht. Ik heb builen en bloeduitstortingen over mijn hele lichaam.' Onvoorstelbaar.

De derde verkrachter was helaas niet de laatste. Na opnieuw onder de douche te zijn geduwd kwam een vierde man langs, een veertiger. Hij sprak geen Frans. Mathilde werd vervolgens dronken gevoerd. Ze dwongen haar whisky te drinken. Dan werd ze door de vierde kerel verkracht en vervolgens zelfs door een vijfde man.

Het slagen en verkrachten ging zo de hele nacht door. Dan werd ze gewassen, aangekleed en in een metrostation gedumpt. Ze bedreigden haar met de dood als ze een klacht zou indienen. 'Maar ik ben meteen naar de politie gestapt', aldus nog Mathilde.

Mathilde en haar vriend Benoît hopen dat de politie de daders snel kan vatten, want wat hier gebeurde zal zich allicht herhalen.
_

Opnieuw Verkrachting in Brussel

Veertien dagen geleden werd op klaarlichte dag een jongedame verkracht in het Zuidstation te Brussel, zie vorig artikel. 

Wij vernemen dat er sindsdien opnieuw een aanranding heeft plaats gevonden. In de klassieke media geen woord, geen letter over deze lafhartige agressie. Beeldt u in dat er een gehoofddoekt meisje zou zijn verkracht door blanke hooligans, het land zou in rep en roer staan.

De nieuwste aanranding situeren we opnieuw in het Brussels Zuidstation Saint-Gilles. Een jongedame is er aangesproken, ingesloten en onder dwang meegenomen door enkele Marokkanen. In een naburig gelegen appartement is ze dan verkracht door haar Noord-Afrikaanse agressors.

Het slachtoffer verkeert in shock, waardoor ze nog niet grondig kon worden ondervraagd en het onderzoek bijgevolg niet opschiet. De daders lopen uiteraard vrij rond. Roofdieren op zoek naar hun volgende prooi ...

Marc, de vader van Lola, het slachtoffer van veertien dagen geleden, voelt zich "geschandaliseerd": 'In wat voor een wereld leven wij mijnheer? Ik heb omtrent de aanranding van mijn dochter nog steeds geen nieuws van het parket. Als ik zelf niet bel, laten ze mij helemaal in het ongewisse. Na lang aandringen heb ik vernomen dat de beelden van één van de camera's in het station worden onderzocht. Maar de verkrachting zelf is blijkbaar niet door deze camera gefilmd. De camera die hier wél van nut had kunnen zijn is niet in gebruik, die hangt er zomaar, stel u voor.'

Wordt met deze aanranding onze vrees bewaarheid dat met "islam-geïnspireerde verkrachtingen" een trend komt overwaaien uit de Scandinavische landen?

In Zweden is het intussen een epidemie, daar worden blanke vrouwen al langer op grote schaal verkracht door in hoofdzaak islamieten, louter omdat ze blank zijn en geen hoofddoek dragen. De Zweedse overheid kijkt de andere kant op, kennelijk primeren "multi-culturele idealen" op het welzijn van de blanke bevolking.

We onderstreepten het al eerder, deze verkrachtingen kaderen in een islamitische "strategie van intimidatie", met het doel het pad te effenen voor de sharia: 'Onderwerp u aan de islam en er zal u niets gebeuren, alleen een hoofddoek biedt u bescherming', dat is de gedachtengang achter deze modus operandi.

Als politie en gerecht niets ondernemen, kunnen we niet anders dan uitkijken naar de oprichting van een "Commando Bronson", een groep vigilantes die zelf afrekent met het lafhartig gespuis dat blanke meisjes en vrouwen aanrandt.

_

Hof van Cassatie (2)

Het Hof van Cassatie heeft het cassatieberoep van de gehoofddoekte vrouw Hagar L. en haar familie uiteindelijk verworpen. De advocaat van de familie, meester Réginald de Béco, ging in cassatie omdat hij bepaalde feiten wilde laten kwalificeren als doodslag en dus een proces voor het hof van assisen wilde.

Mr. de Béco, de advokaat van de hoofddoek, zei na de zitting dat hij, speciaal voor de zaak van de hoofddoek, nu naar het Europees Hof van de rechten van de mens in Straatsburg trekt, omdat al zijn beroepsmogelijkheden in ons land uitgeput zijn.

Hieruit blijkt dat het de moslims en hun advokaat niet te doen is om hun gelijk te halen in de zaak rond de dood van hun broer, maar dat ze deze rechtszaak eigenlijk gebruiken om een precedent te forceren ter acceptatie van de hoofddoek als islamo-fascistisch symbool in onze gerechtshoven. Een uiting van misprijzen als het ware voor onze rechterlijke macht die naar islamitisch inzicht moet worden vervangen door de sharia. Wat die sharia onder meer inhoudt, leest u in een vorig artikel over éénjarige bruidjes...

_

Hof van Cassatie Capituleert!

In een tijd dat islamisten de samenlevingsproblemen sluipenderwijs op de spits drijven en de zwakke plekken van onze democratie opzoeken om tolerantie op te eisen voor intolerantie, laat de Rechterlijke Macht ons zowaar in de steek!

Het Hof van Cassatie heeft vandaag een jonge vrouw met hoofddoek toegelaten in de rechtszaal en daarmee een ongewenst precedent gecreëerd.

Eerder had de kamer van inbeschuldigingstelling (KI) de vrouw met hoofddoek, burgerlijke partij in een zaak rond de dood van haar broer, nochtans de zaal doen verlaten. Toen ze op 12 september 2007 een zitting van de KI wilde bijwonen, besliste die dat dat niet kon als ze haar hoofddoek ophield.

Haar advocaat, meester de Béco, die ook de andere leden van de familie vertegenwoordigt, besliste daarop de zaal te verlaten waardoor de pleidooien werden afgehandeld zonder aanwezigheid van de burgerlijke partijen. De advocaat ging in cassatie tegen het uiteindelijke arrest en haalt nu de zaak van de hoofddoek opnieuw aan. Volgens de Béco heeft het Hof van Cassatie een "gigantische stap gezet", door het meisje tijdens de zitting met de hoofddoek toe te laten.

Deze advocaat heeft kennelijk geen benul van wat hier echt wordt gespeeld. Het gaat er namelijk om dat wij wereldwijd in een gevecht op leven en dood zijn gewikkeld met een duivelse doctrine die onze samenlevingen wil vernietigen en zich daartoe in een eerste fase focust op het ondergraven van onze instellingen, onze wetten en regels, onze waarden en normen.

Gelukkig is niet de hele rechterlijke macht gezwicht voor dwaasheid. De arbeidsrechtbank van Brussel heeft het gezond verstand laten prevaleren op de laffe lulkoek van multi-culti idioten. Boekhandelketen Club werd in het gelijk gesteld in een zaak van een werknemer die in november 2004 werd ontslagen voor het dragen van een hoofddoek op het werk. Het bedrijf vond het onaanvaardbaar dat de werknemer een opvallend religieus teken als een hoofddoek op de werkvloer droeg ondanks de aanbevelingen voor het personeel en wordt hierin nu gevolgd door de arbeidsrechtbank.

_