Uithuwelijking blijft prangend probleem

AMSTERDAM - De PvdA in stadsdeel De Baarsjes in Amsterdam wil dat "meisjes" (men bedoelt Marokkaanse en Turkse meiden) voordat zij op zomervakantie gaan voortaan een verklaring kunnen tekenen waarin zij kunnen aangeven niet uitgehuwelijkt te willen worden.

Deelraadslid Bianca Driessen stelt dit voor in navolging van Rotterdam, maakte ze donderdag bekend (stel u voor: in de 21e eeuw moet men hier in het Westen dit soort strategieën ontwikkelen teneinde het hoofd te bieden aan achterlijkheid en misprijzen voor vrouwen).

Meisjes kunnen op school dus een verklaring ondertekenen waarmee ze zich tegen uithuwelijking verzetten. Als ze dan na de zomervakantie niet terugkeren op school, kan de school met de verklaring in de hand de politie inschakelen (alsof er dan iets zou gebeuren? Straffeloosheid is toch nooit ver weg als het over migranten uit islamitische landen gaat?)

Volgens Driessen speelt het probleem van gedwongen huwelijken in alle grote steden (dat weten wij al jàààren). Rotterdam begon onlangs een proef met de getekende verklaring. „Er zijn ons signalen ter ore gekomen dat dit uithuwelijken ook in Amsterdam gebeurt”, aldus het raadslid.

Volgens haar gebeurt uithuwelijking vaak in verborgenheid en is het nauwelijks zichtbaar voor scholen (zichtbaar voor wie het zien wil. Onze multi-culti samenleving munt uit in schijnheilig en medeplichtig stilzwijgen).

„Op deze manier maken we het probleem zichtbaar en bieden we hulp” (beter laat dan nooit, dat is waar).
De partij vraagt volgende week in een motie aan de portefeuillehouder om in samenwerking met de centrale stad te onderzoeken hoe een dergelijk contract zo snel mogelijk ook in De Baarsjes, en bij voorkeur in de hele stad, ingezet kan worden. GroenLinks in het stadsdeel heeft inmiddels haar steun toegezegd (bron De Telegraaf).

Als men deze politiek nu ook in België en bij navolging in heel Eurabia kan instellen, is er misschien een eerste stap gezet naar de bescherming van jonge vrouwen uit islamitische milieus. Niet omdat wij geloven in krachtdadig ingrijpen van de respectievelijke overheden, maar omdat deze aanpak misschien, heel misschien een afschrikkingseffect zou kunnen losmaken. Of is dat te naïef gedacht?

Egypte kiest voor Barbarij (3)

Om tegemoet te komen aan de groeiende schare fanatici van de Muslim Brotherhood, introduceert Egypte salami-gewijs de sharia (islamitische jurisdictie) en glijdt zo beetje bij beetje af naar een staat van middeleeuwse barbarij.

In enkele jaren tijd is het straatbeeld van Egypte compleet veranderd, van een Westers geïnspireerde drukte naar een wereldvreemde chaos van zwarte chadors en niqabs en in islamitische gewaden gewikkelde baardmannen.

Vrouwen zijn al hun moeizaam verworven rechten weer kwijt, genitale verminking wordt weer gedoogd door de overheid, niet-islamitische religies worden belaagd: vorige week werd een groep koptische christenen aangevallen, er vielen vele doden en zwaargewonden...

Het geliefde vakantieland dreigt zo definitief verloren te gaan voor (welgestelde) westerse toeristen en de Egyptische overheid schiet zich bijgevolg in eigen voet, want bijna 15% van het bruto nationaal product wordt gehaald uit de toeristische sector.

Maar daar maalt men kennelijk niet echt om, Egypte wil de Westerse toerist geleidelijk aan vervangen door rijke toeristen uit islamitische landen. Getuige het feit dat het wereldberoemde Hyatt-hotel, gelegen op het Roda-eiland in de Nijl, zijn volledige voorraad alcohol (2500 flessen goede wijnen en sterke drank) door de toiletten heeft gespoeld om vrome moslims ter wille te zijn.

De islam en het Westen, de kloof wordt almaar breder, het onbegrip almaar groter, de incompatibiliteit almaar duidelijker.

Inteelt en Incest

In Nederland heeft het Rotterdamse Erasmus MC het aangedurfd de "politieke correctheid" even opzij te schuiven om onderzoek te doen naar de abnormaal hoge kindersterfte bij Turken en Marokkanen. 

Niet evident in onze nieuwe "open samenleving", hier krijgt zulk onderzoek meteen de stempel van "racistisch" en islamofoob te zijn.

Wat blijkt? De hoge babysterfte is grotendeels te verklaren door bloedverwantschap tussen moeder en vader. Eén op vijf paren in die allochtone gemeenschappen is neef en nicht, achterneef en achternicht. Om begrijpelijke redenen wordt in dit onderzoek enkel in bedekte termen gesproken van het aandeel incestgevallen en kinderbruidjes, want tienerzwangerschappen dragen tevens bij aan de babysterfte.

Naast die hoge kindersterfte is er ook de vaststelling dat binnen die zelfde gemeenschappen het aandeel aan gehandicapte kinderen (fysiek en mentaal) abnormaal groot is en weegt op de begroting van onze gezondheidszorgen. Om van de samenlevingsproblemen nog maar te zwijgen.

Wat zijn nu de onderliggende mechanismen die leiden tot deze problematiek? Is het allemaal een kwestie van cultuur? Heeft het te maken met het feit dat die gemeenschappen afgezonderd leven in migrantenwijken? Met kansarmoede? Met scholing en opleiding?

Uiteraard is het een beetje van alles wat, maar één van de doorslaggevende factoren is toch de islamitische identiteit. In de islam is het met name door Allah verboden (haram) te verbroederen met niet-islamieten (kafir), laat staan met ze te trouwen. Bijgevolg blijft men in eigen kring bezig en worden er partners opgedrongen uit eigen familieclans, waarbij men ze indien nodig ook meteen uitzicht geeft op een verblijfsvergunning.

Bottom line: de islamitische leer is een onoverkomelijk obstakel voor de inpassing van islamitische gemeenschappen in onze maatschappij en de negatieve fall out begint steeds zwaarder door te wegen.
–

Dissen die Niqab!

Een federale rechter in Detroit USA heeft de klacht van een moslima verworpen die een zaak had ingeleid tegen een lagere rechter. Die had haar verzocht de niqab af te leggen in het gerechtshof.

Rechter Paul Paruk vroeg de 44-jarige Ginnah Muhammad tijdens een hoorzitting over een beschadigde huurauto haar gezicht te tonen, zodat hij beter kon oordelen of ze al dan niet de waarheid vertelde.

Maar de "dame" weigerde, waarop de rechter haar in het ongelijk stelde en de zaak seponeerde.

Nu heeft Ginnah Muhammad ook in beroep ongelijk gekregen.

Het weze een precedent in de stijd tegen de Saudische woestijncultuur die elders thuis hoort, met name in het theater of in de Arabische woestijn.