Stop het islamo-kolonialisme!

Hoe noemen we mensen die naar een ander land trekken en - hoewel ze er een minderheid vormen - zich in het gastland niet wensen te conformeren aan algemeen aanvaarde gewoonten, gebruiken, regels en wetten?

Hoe noemen we mensen die niets geven maar alleen wensen te krijgen van de gastvrije samenleving die hen opvangt, die hen een inkomen en een dak boven het hoofd geeft en medische zorgen en economische kansen voorziet?

Hoe noemen we mensen die vinden dat ze per se hun eigen cultuur boven die van het gastland moeten plaatsen, het ook vertikken de taal van het gastland te leren, terwijl nochtans evident is dat ze zo veel kansen missen op sociaal en economisch vlak?

Hoe noemen we mensen die in toenemende mate een voorkeursbehandeling wensen en tot vervelens toe tolerantie en respect eisen vanwege de gastmaatschappij zonder daar iets tegenover te stellen?

Noemen we ze migranten? Asielzoekers?

Neen. We noemen ze "islamo-kolonisten".

Ongenode inwijkelingen die het islamitisch geloof aanhangen en de laatste jaren in grote getalen migreren naar de moderne wereldlanden, met als opdracht de gastlanden stapje voor stapje te koloniseren en aan de islam te onderwerpen.

Ja, de kern van het probleem is de islam. Die expansionistische, onverdraagzame pseudo-religie die geen andere culturen, filosofieën en godsdiensten naast zich duldt. Reden waarom sinds de komst van de islam de samenlevingsproblemen overhand toenemen. Het gaat overal van kwaad naar erger.

Vraag die zich stelt: waarom doet de politiek hier niets aan? Waarom wordt die islamo-kolonisatie niet gestopt en teruggeschroefd? Wij weten toch dat het van kwaad naar erger gaat naarmate de islam toeneemt in onze contreien? Er zijn in dit land al enclaves waar de politie zich amper durft te vertonen.

Zoals we dat de dag van vandaag zien met betrekking tot het hoofddoeken-debat, blinken "de politiekers" uit in laffe afwezigheid, met uitzondering van Bart De Wever, die het debat niet uit de weg gaat. De overheden draaien rond de hete brei heen. De kern van het probleem, zijnde de islam, wordt niet aangekaart, want politiek niet rendabel.

De hoofddoekjes die nu in het geding zijn, lijken een onbelangrijk attribuut dat geen discussie of debat waard is, en vele notabelen neigen ertoe te stellen dat hoofddoekjes gewoon moeten kunnen. Feministen, groenen, linksen, links-liberalen, progressieven, niemand begrijpt de heisa en opteert voor toegevingen aan de islam.

Maar wat men uit het oog verliest is dat die hoofddoekjes feitelijk de neus van de kameel zijn, een Arabisch gezegde indachtig. Eens de neus van de kameel in de tent, volgt ook de rest van de kameel. Die kameel zijnde de politieke doctrine die, als religie verpakt, zichzelf desnoods met het zwaard zal verspreiden over de hele wereld en die onderweg altijd en overal tot samenlevingsproblemen leidt. Het begint doorgaans met dat onschuldige hoofddoekje. Waarom denkt u anders dat die hoofddoekjes absoluut werden verboden in Turkije?

Wij beleven momenteel het begin van "urban warfare" in het Brusselse. Begin september, na de rellen van de afgelopen weken, tellen we drie schietincidenten in twee nachten. En jongeren die de politie een kalasjnikov ontfutselen, de vondst van een riotgun, revolver en een dozijn molotov-cocktails. 'Ernstige feiten', geeft Guy Schmitt van de politiezonde Brussel-Zuid toe, 'maar ik denk niet dat dit iets met de voorbije rellen (lees allochtone jongeren) te maken heeft'.

Wat deze brave man kennelijk ontgaat is dat het islamisme en het banditisme mekaar steevast vinden in wijken die verworden tot islamitische enclaves. Ze geven mekaar dekking: de islamieten beschermen de boeven, bieden hen mogelijkheden om onder te duiken. Getuige het feit dat telkens een crimineel in de boeien wordt geslagen, er meteen opstootjes ontstaan met "allochtone jongeren". De criminelen anderzijds dragen genoeg beschermingsgeld af aan de islamisten die ermee hun da'wa financieren, en op termijn hun jihad.

Hoe lang gaat de overheid deze islamo-kolonisatie nog laten doorgaan? Gaan wij de toekomst van onze kinderen en kleinkinderen verkwanselen aan een wrede, achterlijke cultuur als de islam? Moeten er eerst drama's gebeuren voor het daagt in het oosten?

Brusselse politie kop van Jut...

Wat ik voorspelde met betrekking tot de zware onlusten in Molenbeek komt helaas uit: omdat de politieke correctheid verbiedt dat niet-Europese migranten of islamieten publiekelijk met de vinger worden gewezen, zoekt en vindt men dan maar een zondebok in ... de ordediensten. De politie krijgt de zwartepiet toegespeeld.

"De onlusten werden volgens het parket mogelijk veroorzaakt door een lichtjes ontspoorde controle van een auto", luidt het in de linkse krant De Morgen. Zo ver is het gekomen, beste lezer. Niet het racaille wordt geviseerd maar de hogedrukreiniger. De kanker van het "allochtonen pamperen" woekert zachtjes verder.

Er speelt zich een sackjacking af, de politie komt terplaatse en gaat tot actie over: drie inzittenden van een Renault Clio, in de Picardstraat tegengehouden, worden meegenomen voor verhoor. De boorddocumenten waren niet in orde, de auto was ook niet gekeurd. Bovendien was een van de inzittenden in het bezit van drugs en werden de andere twee gezocht in het kader van eerdere onlusten.

Genoeg reden voor de politie om tot actie over te gaan, zou een normaal denkend mens veronderstellen. Maar de politieke correctheid, die in hoofdzaak speelt in de materies migratie, islamisering, asielbeleid en criminaliteit, maakt het in dit land en bij uitbreiding in het hele Westen onmogelijk om de regels te doen respecteren die we met mekaar moeten afspreken om de samenleving draaiend en leefbaar te houden.

Burgemeester Philippe Moureaux, een notoir dhimmi en islam-appeaser, zegt het zo: "We moeten samen met de politie, de preventiedienst en de straathoekwerkers proberen de dieper liggende oorzaken te vinden". Als u dan denkt dat hij eindelijk het licht gaat zien, voegt hij er eraan toe "dat de arrestaties in de wijk, al dan niet drugs-gerelateerd, de sfeer niet ten goede komen"... De sfeer niet tengoede komen?

Met andere woorden, we moeten ophouden die criminelen in Molenbeek en Anderlecht nog langer een strobreed in de weg te leggen. Want telkens we iemand arresteren, riskeren we een boel heibel, riots, intifadah's...

Heeft al iemand van parket en overheid zich ooit afgevraagd of die uitkomst niet precies datgene is waar die Mohamedanen op aansturen? Immers, het begint met een niet te overziene instroom van ongenode economische en vooral sociale inwijkelingen. Dan het creëren van een parallelle samenleving, het samenhokken in verpauperde enclaves, waar vervolgens niet-islamieten worden weggepest zodat die buurten mono-cultureel islamitisch worden.

Vervolgens worden de "jongeren" (het racaille) ingezet tegen alles wat de "andere maatschappij" vertegenwoordigt: openbaar vervoer, lokale kerk, lokale verenigingen, politie, pers, stuarts... Beetje bij beetje verwordt de enclave dan tot een "no go-area" waar uiteindelijk zowel het islamitisch extremisme (sharia) als de criminaliteit vrij spel krijgen.

Anderlecht en Molenbeek maken nu deel uit van de "dar ul-islam", het huis van de islam. Deze gemeenten zijn islamitisch gebied, voor altijd en eeuwig. Elke poging om deze situatie ongedaan te maken zal resulteren in agitatie (jihad). De links-liberalen en groenen hebben het zover laten komen, maar beseffen de draagwijdte van hun laksheid en hun tolerantie voor de intolerante islam nog altijd niet. Als de burgeroorlog lostbarst zal het hen dagen in het Oosten, maar dan is het hek van de dam...

Ook dit: ik kijk met spanning uit naar hoe het zondagavond zal verlopen in het Brusselse, met de topper Anderlecht-Standard op de affiche. Ramadan, hooligans, intifadisten, racaille en een gefrustreerde politie, alle ingrediënten voor een explosief cocktail zijn aanwezig.

Bende allochtonen voert oorlog in Molenbeek...

(Foto Archief - rellen in banlieus)

Molenbeek / Anderlecht. Donderdagnacht zijn er rellen uitgebroken tussen een honderdtal "jongeren" en de ordediensten in de Brussele gemeente Sint-Jans-Molenbeek, ook wel "Klein Marokko" genoemd.

Het begon rond 22 uur toen een politiewagen een steen door de voorruit kreeg. Maar echt link werd het pas tegen middernacht. De "jongeren" - zoals men in politiek correctie media het straattuig van Marokkaanse komaf noemt - hadden autobanden in brand gestoken als lokmiddel en toen de brandweer aankwam, werd die bekogeld met stenen, een modus operandi overgenomen uit de Parijse banlieus.

De brandweer werd rond middernacht opnieuw gebeld om brandende banden te blussen ergens midden op de weg in de Ribaucourt- en de Mexicostraat in Molenbeek. Ter plaatse gooiden jongeren uit de buurt kasseien en stenen naar de brandweer. Die vroeg daarom bijstand van de ordediensten. De kat-en-muis-spelletjes, die we ook in Parijs zien, konden beginnen...

Een twintigtal politiemensen van de zone Brussel West kwamen tussen. Ze kregen versterking van een dertigtal politiemensen van de zone Brussel Hoofdstad-Elsene. Rond 2 uur vormde zich uiteindelijk een groep van een honderdtal allochtonen in de Ribaucourtstraat. Ze forceerden twee deuren van een gebouw met privéwoningen en staken er op de binnenkoer twee voertuigen in brand. Ze beschadigden ook vier andere. Volgens de politie waren de jongeren gemaskerd, en droegen ze ijzeren staven en stenen.

Driemaal voerde de politie vanaf 2.15 uur een charge uit, voor het de bende uiteen kon drijven. De politie achtervolgde de jongeren in de kanaalzone van Molenbeek. Vier politievoertuigen raakten beschadigd. Stenen kwamen op de ramen van de voertuigen terecht. De jongeren staken stadsmeubilair in brand, bloembakken en brievenbussen moesten eraan geloven. De sproeiwagens doofden het vuur, maar de brandweer wou niet meer alleen uitrukken...

Twee voorbijgangers, die aan een groep allochtonen vroegen wat er gaande was, werden meteen overvallen. Ze werden met pepperspray bespoten (illegale wapendracht, maar daar maalt niemand om) en ze kregen verschillende trappen en slagen te verwerken. Het crapuul ging er uiteraard vandoor met hun portefeuilles.

De problemen in de Brusselse banlieus groeien de autoriteiten al langere tijd boven het hoofd, maar het wordt niet met zoveel woorden gezegd. 'Hoe pak je een situatie aan waar groepen Marokkaanse jongeren pochen over hun misdaden?' vraagt de plaatselijke overheid zich af. Met de ijzeren vuist beste overheid, met de ijzeren vuist...

‘Deze wijk is van ons. De politie moet hier niet komen’, roepen jonge allochtonen. ‘Doen ze dat wel, dan zijn we klaar om hen warm te ontvangen. We sturen ze geroosterd naar huis. We zijn op elk moment klaar om met de politie oorlog te voeren.’

Volgens het Brusselse parlementslid Fouad Ahidar, zowat de ‘godfather’ van Klein Marokko (Molenbeek), wordt er in de wijk elke dag een stadsguerrilla uitgevochten tussen migrantenjongeren en de politie. ‘Molenbeek is een tijdbom’, zegt hij. ‘En als die ontploft, gaat iedereen de rekening betalen. Ook wij, allochtonen.’

De midstream media, kampioenen in appeasement en laffe berichtgeving, duiden het Marokkaanse straattuig aan als "jongeren". Men vraagt zich ook zedig af wat die jongeren eigenlijk bezielt om nu keet te schoppen. Men legt om politiek correcte redenen uiteraard de link niet naar de ramadan, de vastenperiode in de islam. Integendeel zelfs, men wil de islamieten uit de wind zetten door de schuld bij de politie te leggen: die had maar geen razzia tegen sackjackers moet houden, die had maar geen criminele Marokkaan moeten oppakken...

Als overheid en media het islamitisch gedachtengoed een beetje tot zich zouden nemen, begrijpen en interpreteren, dan zou hen duidelijk worden dat de ramadan een geijkte periode is voor spontane agitatie of uitingen van intifadah of jihad. De sermoenen van imams in de moskeeën, de haatpreken op het internet en de voor de hand liggende opstoot in religiositeit in deze periode zijn daar natuurlijk niet vreemd aan.

Religiositeit betekent in de islam 'zich de bevelen van de zelfverklaarde profeet ter harte nemen' en dat staat onder meer voor terreur zaaien onder joden en onder "mensen van het boek" (christenen), leest u er de "Verzen van het Zwaard" maar op na...

The Last Man standing...

Op 25 september jl. was Geert Wilders, u welbekend, op uitnodiging van het Hudson Instituut te gast in New York, waar de Nederlandse politicus overigens stilaan de allures van een levende legende aan het krijgen is.

Wilders gaf er een speech in "The Four Seasons", met de bedoeling er de "Allantie van Weerstanders" voor te stellen en tevens aandacht te vragen voor de "Anti-Jihad Conferentie" die in december zal plaatsvinden in Jerusalem. Beetje bij beetje is de weerstand tegen de islamisering zich aan het organiseren lijkt het.

De speech die hij aansluitend gaf in New York zal ongetwijfeld de geschiedenis ingaan als een historische "anti-jihad speech". Wie de strijd tegen de islamisering van Europa genegen is hoort deze toespraak - zoals hij in New York is gepresenteerd aan een laaiend enthousiast publiek - zeker te lezen en te saven voor het nageslacht. Veel leesplezier gewenst.

Dear friends,

Thank you very much for inviting me. Great to be at the Four Seasons. I come from a country that has one season only: a rainy season that starts January 1st and ends December 31st. When we have three sunny days in a row, the government declares a national emergency. So Four Seasons, that’s new to me.

It’s great to be in New York. When I see the skyscrapers and office buildings, I think of what Ayn Rand said: “The sky over New York and the will of man made visible.” Of course. Without the Dutch you would have been nowhere, still figuring out how to buy this island from the Indians. But we are glad we did it for you. And, frankly, you did a far better job than we possibly could have done.

I come to America with a mission. All is not well in the old world. There is a tremendous danger looming, and it is very difficult to be optimistic. We might be in the final stages of the Islamization of Europe. This not only is a clear and present danger to the future of Europe itself, it is a threat to America and the sheer survival of the West. The danger I see looming is the scenario of America as the last man standing. The United States as the last bastion of Western civilization, facing an Islamic Europe. In a generation or two, the US will ask itself: who lost Europe? Patriots from around Europe risk their lives every day to prevent precisely this scenario form becoming a reality.

My short lecture consists of 4 parts.

First I will describe the situation on the ground in Europe. Then, I will say a few things about Islam. Thirdly, if you are still here, I will talk a little bit about the movie you just saw. To close I will tell you about a meeting in Jerusalem.

The Europe you know is changing. You have probably seen the landmarks. The Eiffel Tower and Trafalgar Square and Rome’s ancient buildings and maybe the canals of Amsterdam. They are still there. And they still look very much the same as they did a hundred years ago.

But in all of these cities, sometimes a few blocks away from your tourist destination, there is another world, a world very few visitors see – and one that does not appear in your tourist guidebook. It is the world of the parallel society created by Muslim mass-migration. All throughout Europe a new reality is rising: entire Muslim neighbourhoods where very few indigenous people reside or are even seen. And if they are, they might regret it. This goes for the police as well. It’s the world of head scarves, where women walk around in figureless tents, with baby strollers and a group of children. Their husbands, or slaveholders if you prefer, walk three steps ahead. With mosques on many street corner. The shops have signs you and I cannot read. You will be hard-pressed to find any economic activity. These are Muslim ghettos controlled by religious fanatics. These are Muslim neighbourhoods, and they are mushrooming in every city across Europe. These are the building-blocks for territorial control of increasingly larger portions of Europe, street by street, neighbourhood by neighbourhood, city by city.

There are now thousands of mosques throughout Europe. With larger congregations than there are in churches. And in every European city there are plans to build super-mosques that will dwarf every church in the region. Clearly, the signal is: we rule.

Many European cities are already one-quarter Muslim: just take Amsterdam, Marseille and Malmo in Sweden. In many cities the majority of the under-18 population is Muslim. Paris is now surrounded by a ring of Muslim neighbourhoods. Mohammed is the most popular name among boys in many cities. In some elementary schools in Amsterdam the farm can no longer be mentioned, because that would also mean mentioning the pig, and that would be an insult to Muslims. Many state schools in Belgium and Denmark only serve halal food to all pupils. In once-tolerant Amsterdam gays are beaten up almost exclusively by Muslims. Non-Muslim women routinely hear “whore, whore”. Satellite dishes are not pointed to local TV stations, but to stations in the country of origin. In France school teachers are advised to avoid authors deemed offensive to Muslims, including Voltaire and Diderot; the same is increasingly true of Darwin. The history of the Holocaust can in many cases no longer be taught because of Muslim sensitivity. In England sharia courts are now officially part of the British legal system. Many neighbourhoods in France are no-go areas for women without head scarves. Last week a man almost died after being beaten up by Muslims in Brussels, because he was drinking during the Ramadan. Jews are fleeing France in record numbers, on the run for the worst wave of anti-Semitism since World War II. French is now commonly spoken on the streets of Tel Aviv and Netanya, Israel. I could go on forever with stories like this. Stories about Islamization.

A total of fifty-four million Muslims now live in Europe. San Diego University recently calculated that a staggering 25 percent of the population in Europe will be Muslim just 12 years from now. Bernhard Lewis has predicted a Muslim majority by the end of this century.

Now these are just numbers. And the numbers would not be threatening if the Muslim-immigrants had a strong desire to assimilate. But there are few signs of that. The Pew Research Center reported that half of French Muslims see their loyalty to Islam as greater than their loyalty to France. One-third of French Muslims do not object to suicide attacks. The British Centre for Social Cohesion reported that one-third of British Muslim students are in favour of a worldwide caliphate. A Dutch study reported that half of Dutch Muslims admit they “understand” the 9/11 attacks.

Muslims demand what they call ‘respect’. And this is how we give them respect. Our elites are willing to give in. To give up. In my own country we have gone from calls by one cabinet member to turn Muslim holidays into official state holidays, to statements by another cabinet member, that Islam is part of Dutch culture, to an affirmation by the Christian-Democratic attorney general that he is willing to accept sharia in the Netherlands if there is a Muslim majority. We have cabinet members with passports from Morocco and Turkey.

Muslim demands are supported by unlawful behaviour, ranging from petty crimes and random violence, for example against ambulance workers and bus drivers, to small-scale riots. Paris has seen its uprising in the low-income suburbs, the banlieus. Some prefer to see these as isolated incidents, but I call it a Muslim intifada. I call the perpetrators “settlers”. Because that is what they are. They do not come to integrate into our societies, they come to integrate our society into their Dar-al-Islam. Therefore, they are settlers.

Much of this street violence I mentioned is directed exclusively against non-Muslims, forcing many native people to leave their neighbourhoods, their cities, their countries.

Politicians shy away from taking a stand against this creeping sharia. They believe in the equality of all cultures. Moreover, on a mundane level, Muslims are now a swing vote not to be ignored.

Our many problems with Islam cannot be explained by poverty, repression or the European colonial past, as the Left claims. Nor does it have anything to do with Palestinians or American troops in Iraq. The problem is Islam itself.

Allow me to give you a brief Islam 101. The first thing you need to know about Islam is the importance of the book of the Quran. The Quran is Allah’s personal word, revealed by an angel to Mohammed, the prophet. This is where the trouble starts. Every word in the Quran is Allah’s word and therefore not open to discussion or interpretation. It is valid for every Muslim and for all times. Therefore, there is no such a thing as moderate Islam. Sure, there are a lot of moderate Muslims. But a moderate Islam is non-existent.

The Quran calls for hatred, violence, submission, murder, and terrorism. The Quran calls for Muslims to kill non-Muslims, to terrorize non-Muslims and to fulfil their duty to wage war: violent jihad. Jihad is a duty for every Muslim, Islam is to rule the world – by the sword. The Quran is clearly anti-Semitic, describing Jews as monkeys and pigs.

The second thing you need to know is the importance of Mohammed the prophet. His behaviour is an example to all Muslims and cannot be criticized. Now, if Mohammed had been a man of peace, let us say like Ghandi and Mother Theresa wrapped in one, there would be no problem. But Mohammed was a warlord, a mass murderer, a pedophile, and had several marriages – at the same time. Islamic tradition tells us how he fought in battles, how he had his enemies murdered and even had prisoners of war executed. Mohammed himself slaughtered the Jewish tribe of Banu Qurayza. He advised on matters of slavery, but never advised to liberate slaves. Islam has no other morality than the advancement of Islam. If it is good for Islam, it is good. If it is bad for Islam, it is bad. There is no gray area or other side.

Quran as Allah’s own word and Mohammed as the perfect man are the two most important facets of Islam. Let no one fool you about Islam being a religion. Sure, it has a god, and a here-after, and 72 virgins. But in its essence Islam is a political ideology. It is a system that lays down detailed rules for society and the life of every person. Islam wants to dictate every aspect of life. Islam means ‘submission’. Islam is not compatible with freedom and democracy, because what it strives for is sharia. If you want to compare Islam to anything, compare it to communism or national-socialism, these are all totalitarian ideologies.

This is what you need to know about Islam, in order to understand what is going on in Europe. For millions of Muslims the Quran and the live of Mohammed are not 14 centuries old, but are an everyday reality, an ideal, that guide every aspect of their lives. Now you know why Winston Churchill called Islam “the most retrograde force in the world”, and why he compared Mein Kampf to the Quran.

Which brings me to my movie, Fitna.

I am a lawmaker, and not a movie maker. But I felt I had the moral duty to educate about Islam. The duty to make clear that the Quran stands at the heart of what some people call terrorism but is in reality jihad. I wanted to show that the problems of Islam are at the core of Islam, and do not belong to its fringes.

Now, from the day the plan for my movie was made public, it caused quite a stir, in the Netherlands and throughout Europe. First, there was a political storm, with government leaders, across the continent in sheer panic. The Netherlands was put under a heightened terror alert, because of possible attacks or a revolt by our Muslim population. The Dutch branch of the Islamic organisation Hizb ut-Tahrir declared that the Netherlands was due for an attack. Internationally, there was a series of incidents. The Taliban threatened to organize additional attacks against Dutch troops in Afghanistan, and a website linked to Al Qaeda published the message that I ought to be killed, while various muftis in the Middle East stated that I would be responsible for all the bloodshed after the screening of the movie. In Afghanistan and Pakistan the Dutch flag was burned on several occasions. Dolls representing me were also burned. The Indonesian President announced that I will never be admitted into Indonesia again, while the UN Secretary General and the European Union issued cowardly statements in the same vein as those made by the Dutch Government. I could go on and on. It was an absolute disgrace, a sell-out.

A plethora of legal troubles also followed, and have not ended yet. Currently the state of Jordan is litigating against me. Only last week there were renewed security agency reports about a heightened terror alert for the Netherlands because of Fitna.

Now, I would like to say a few things about Israel. Because, very soon, we will get together in its capitol. The best way for a politician in Europe to loose votes is to say something positive about Israel. The public has wholeheartedly accepted the Palestinian narrative, and sees Israel as the aggressor. I, however, will continue to speak up for Israel. I see defending Israel as a matter of principle. I have lived in this country and visited it dozens of times. I support Israel. First, because it is the Jewish homeland after two thousand years of exile up to and including Auschwitz, second because it is a democracy, and third because Israel is our first line of defense.

Samuel Huntington writes it so aptly: “Islam has bloody borders”. Israel is located precisely on that border. This tiny country is situated on the fault line of jihad, frustrating Islam’s territorial advance. Israel is facing the front lines of jihad, like Kashmir, Kosovo, the Philippines, Southern Thailand, Darfur in Sudan, Lebanon, and Aceh in Indonesia. Israel is simply in the way. The same way West-Berlin was during the Cold War.

The war against Israel is not a war against Israel. It is a war against the West. It is jihad. Israel is simply receiving the blows that are meant for all of us. If there would have been no Israel, Islamic imperialism would have found other venues to release its energy and its desire for conquest. Thanks to Israeli parents who send their children to the army and lay awake at night, parents in Europe and America can sleep well and dream, unaware of the dangers looming.

Many in Europe argue in favor of abandoning Israel in order to address the grievances of our Muslim minorities. But if Israel were, God forbid, to go down, it would not bring any solace to the West. It would not mean our Muslim minorities would all of a sudden change their behavior, and accept our values. On the contrary, the end of Israel would give enormous encouragement to the forces of Islam. They would, and rightly so, see the demise of Israel as proof that the West is weak, and doomed. The end of Israel would not mean the end of our problems with Islam, but only the beginning. It would mean the start of the final battle for world domination. If they can get Israel, they can get everything. Therefore, it is not that the West has a stake in Israel. It is Israel.

It is very difficult to be an optimist in the face of the growing Islamization of Europe. All the tides are against us. On all fronts we are losing. Demographically the momentum is with Islam. Muslim immigration is even a source of pride within ruling liberal parties. Academia, the arts, the media, trade unions, the churches, the business world, the entire political establishment have all converted to the suicidal theory of multiculturalism. So-called journalists volunteer to label any and all critics of Islamization as a ‘right-wing extremists’ or ‘racists’. The entire establishment has sided with our enemy. Leftists, liberals and Christian-Democrats are now all in bed with Islam.

This is the most painful thing to see: the betrayal by our elites. At this moment in Europe’s history, our elites are supposed to lead us. To stand up for centuries of civilization. To defend our heritage. To honour our eternal Judeo-Christian values that made Europe what it is today. But there are very few signs of hope to be seen at the governmental level. Sarkozy, Merkel, Brown, Berlusconi; in private, they probably know how grave the situation is. But when the little red light goes on, they stare into the camera and tell us that Islam is a religion of peace, and we should all try to get along nicely and sing Kumbaya. They willingly participate in, what President Reagan so aptly called: “the betrayal of our past, the squandering of our freedom.”

If there is hope in Europe, it comes from the people, not from the elites. Change can only come from a grass-roots level. It has to come from the citizens themselves. Yet these patriots will have to take on the entire political, legal and media establishment.

Over the past years there have been some small, but encouraging, signs of a rebirth of the original European spirit. Maybe the elites turn their backs on freedom, the public does not. In my country, the Netherlands, 60 percent of the population now sees the mass immigration of Muslims as the number one policy mistake since World War II. And another 60 percent sees Islam as the biggest threat to our national identity. I don’t think the public opinion in Holland is very different from other European countries.

Patriotic parties that oppose jihad are growing, against all odds. My own party debuted two years ago, with five percent of the vote. Now it stands at ten percent in the polls. The same is true of all smililary-minded parties in Europe. They are fighting the liberal establishment, and are gaining footholds on the political arena, one voter at the time.

Now, for the first time, these patriotic parties will come together and exchange experiences. It may be the start of something big. Something that might change the map of Europe for decades to come. It might also be Europe’s last chance.

This December a conference will take place in Jerusalem. Thanks to Professor Aryeh Eldad, a member of Knesset, we will be able to watch Fitna in the Knesset building and discuss the jihad. We are organizing this event in Israel to emphasize the fact that we are all in the same boat together, and that Israel is part of our common heritage. Those attending will be a select audience. No racist organizations will be allowed. And we will only admit parties that are solidly democratic.

This conference will be the start of an Alliance of European patriots. This Alliance will serve as the backbone for all organizations and political parties that oppose jihad and Islamization. For this Alliance I seek your support.

This endeavor may be crucial to America and to the West. America may hold fast to the dream that, thanks tot its location, it is safe from jihad and sharia. But seven years ago to the day, there was still smoke rising from ground zero, following the attacks that forever shattered that dream. Yet there is a danger even greater danger than terrorist attacks, the scenario of America as the last man standing. The lights may go out in Europe faster than you can imagine. An Islamic Europe means a Europe without freedom and democracy, an economic wasteland, an intellectual nightmare, and a loss of military might for America - as its allies will turn into enemies, enemies with atomic bombs. With an Islamic Europe, it would be up to America alone to preserve the heritage of Rome, Athens and Jerusalem.

Dear friends, liberty is the most precious of gifts. My generation never had to fight for this freedom, it was offered to us on a silver platter, by people who fought for it with their lives. All throughout Europe American cemeteries remind us of the young boys who never made it home, and whose memory we cherish. My generation does not own this freedom; we are merely its custodians. We can only hand over this hard won liberty to Europe’s children in the same state in which it was offered to us. We cannot strike a deal with mullahs and imams. Future generations would never forgive us. We cannot squander our liberties. We simply do not have the right to do so.

This is not the first time our civilization is under threat. We have seen dangers before. We have been betrayed by our elites before. They have sided with our enemies before. And yet, then, freedom prevailed.

These are not times in which to take lessons from appeasement, capitulation, giving away, giving up or giving in. These are not times in which to draw lessons from Mr. Chamberlain. These are times calling us to draw lessons from Mr. Churchill and the words he spoke in 1942:
“Never give in, never, never, never, never, in nothing great or small, large or petty, never give in except to convictions of honour and good sense. Never yield to force; never yield to the apparently overwhelming might of the enemy”.

(® Geert Wilders 2008)

Blauwtje voor Boerka-Bitch

Faiza M., een 32-jarige Marokkaanse mag dus geen Française worden omdat haar „radicale" opvatting van de islam, zoals het dragen van een alles verhullende boerka, in strijd zou zijn met Franse waarden als de gelijkheid van man en vrouw.

Dit blijkt uit een gisteren bekend geworden uitspraak van de Conseil d’Etat. De Franse Raad van State riep voor het eerst seculiere waarden in om de nationaliteit te weigeren aan moslimfundamentalisten. Eerder werd alleen gekeken naar mogelijke banden met verdachte organisaties.

Dat dit boerka-wijf de Franse nationaliteit wordt geweigerd is de logica zelve. Iemand die misprijzen toont voor het land dat opvang en royale uitkeringen voorziet, verdient eerder een trap onder de kont dan een paspoort.

Het is op zijn zachtst gezegd opmerkelijk dat de mainstrain media, zij het in mineur, over deze multiculti-zaak hebben bericht. Toch blijven er een aantal vraagtekens. Waarom heeft het bijvoorbeeld drie jaar geduurd vooraleer het hof tot een verdict kwam? Een sharia-rechtbank zou dit niemendalletje afhandelen in enkele minuten tijd.

Waarom wordt de baardman die deze vrouw in quarantaine en slavernij houdt met gerust gelaten? Het Europees Hof heeft enkele dagen geleden gesteld dat een Vlaamse ondernemer discrimineert alleen al door te zeggen dat hij misschien zal discrimineren? Het tot slavernij dwingen van een vrouw is kennelijk okay, want deel uitmakend van een andere cultuur die we moeten respecteren.

Waar blijft dan het protest van de feministen om deze vorm van religieuze slavernij aan te klagen? We maken ons begoochelingen. Als de islam in het geding is zwijgen de feministen als vermoord.

Ook, wie heeft de kosten van advocaat en proces betaald? Drie jaar lang procederen, het kost handen vol geld. Heeft dit boerka-wijf of mijnheer de baardman hiervoor opgedraaid? We geloven er niets van.

Dit boerka-wijf is een klassiek voorbeeld van hoe de Salafisten op een georganiseerde en georchestreerde manier Europa infiltreren en vervolgens vergiftigen, iets wat door linkse media en dito beleidsmensen wordt doodgezwegen. De islamisten zullen blijven procederen om juridische precedenten af te dwingen die het pad naar de sharia inkorten.

In die zin is het begrijpelijk dat dit boerka-wijf doodleuk toegeeft dat ze in Marokko nooit een hoofddoek, laat staan een boerka droeg. Ze is dat pas beginnen doen bij aankomst in Frankrijk, op aandringen van haar echtgenoot. Godsdienst of politiek?

Wat betekent dit verdict uiteindelijk voor het boerka-wijf in kwestie? Mag ze in Frankrijk blijven? Uiteraard. Kan haar uitbuiter/baardman haar uitkeringen blijven opstrijken? Vanzelfsprekend. Gaat ze spoedig het gezelschap krijgen van zuster-echtgenotes? Allicht.

_

Samir's bruid té Westers...

Het zoveelste voorbeeld van mistige "politiek correcte berichtgeving" in onze mainstream media. Onder de titel "Drie broers proberen vergeefs bruidegom te ontvoeren op huwelijk (bron is Belga) brachten zowat alle kranten volgend vaag en van enige informatie gespeend bericht:

ANDERLECHT l Drie mannen hebben zaterdag geprobeerd het huwelijk van hun broer te verhinderen. Ze overvielen hem net voor de ceremonie en probeerden hem te kidnappen, maar dat werd verhinderd. Het incident deed zich voor in Anderlecht. De bruidegom stond klaar voor de ceremonie toen zijn drie broers kwamen aangereden in een wagen. Ze vielen hem aan en probeerden hem vast te binden en hem in de wagen te duwen. De huwelijksgetuigen kwamen tussenbeide en vielen op hun beurt de drie broers aan. Het kwam tot een handgemeen tussen de partijen tot de politie ter plaatse kwam en de drie overvallers inrekende. Zij werden ter beschikking gesteld van het Brussels parket. Als motief voor hun kidnappoging gaven ze het feit dat ze het niet eens waren met het huwelijk van hun broer. De trouwpartij ging overigens gewoon door.

Wie, wat, waar, waarom? Het is tasten in het duister. Hier is dus meer aan de hand, lijkt het.

En ja hoor. Zoals we al schreven in een vorig artikel, worden er in de Westerse pers twee maten en gewichten gehanteerd teneinde negatieve berichten over allochtonen onder de mat te vegen. Dat is ook nu weer het geval, zo blijkt.

Wat hier werkelijk aan de hand is wordt ons door RTL Info aangereikt in deze video ( Trois frères en ont enlevé un quatrième juste avant ...). De feiten vonden niet plaats in Anderlecht maar in het Karreveld kasteel van de gemeente Sint-Jans Molenbeek.

Mounia en Samir (beiden twintigers en van Marokkaanse afkomst) maakten zich klaar voor een burgerlijke huwelijksplechtigheid in aanwezigheid van vrienden en familie, toen Samir's twee broers (Rachid en Mohamed) en schoonbroer (Ali) arriveerden en hem wilden ontvoeren om alsnog te verhinderen dat het huwelijk zou plaatsvinden.

Schepen van burgerlijke aangelegenheden Paulette Picquard heeft dit nooit eerder meegemaakt. 'Het was hier plots de complete chaos.' vertelt ze. 'Iedereen liep maar door mekaar, een geroep en getier, paniek... Gelukkig was de politie snel terplaatse en konden de drie kerels worden ingerekend, zodat de trouw toch nog kon doorgaan.' aldus schepen Picquard. 'Ik vind het een spijtig voorval, want de bruid en bruidegom lijken mij een perfect koppel, heel erg verliefd op mekaar. Bij mijn weten was er ook geen gearrangeerd huwelijk in Marokko voorzien.'

Ondervraagd door de politie gaven de drie Marokkanen te kennen dat de bruid van hun broer hen niet aanstond, ook de ouders van Samir vonden dit huwelijk maar niets. Het laat zich raden waarom. Het gros van Turken en Marokkanen wil zijn toekomstige partner in het land van herkomst halen. In dit geval had Samir een vrouw uit zijn streek in Marokko moeten huwen in plaats van een goed geïntegreerde Marokkaanse uit eigen land. Een bruid uit Marokko had Samir's familie ook een "bruidschat" kunnen opleveren. Tevens zou de hele familie van de bruid mettertijd zijn kunnen overkomen naar België.

Hier hoeft verder geen tekening bij, toch.

_

Tieners te koop als Sexslavinnen

Wat de Marokkaanse loverboys zijn voor de Benelux, zijn de Pakistaanse en Iraakse pedo-pooiers voor Groot-Brittanië en Ierland. Britse meisjes van amper twaalf jaar worden door Pakistaanse en Iraakse bendes verkocht over het hele land om te worden ingezet in de sex-industrie.

De modus operandi is eenvoudig: pubermeisjes uit arbeidersgezinnen worden met cadeautjes en mooipraterij verleid door jonge twintigers in dure kleren en blitze auto's, die zich aanvankelijk voordoen als verliefde "Romeo's".

De meisjes worden progressief afhankelijk gemaakt van hard drugs en vervolgens verkocht aan bendes die zich met prostitutie inlaten. Hier worden ze sexslavinnen die een twintigtal mannen afwerken per nacht, die compleet worden uitgebuit, mishandeld, verkracht en geïntimideerd. Ze worden dikwijls 's ochtends wakker in een onbekend stadje, kunnen geen familie contacteren en geraken niet meer uit de klauwen van hun pooiers.

De overheid heeft uiteraard weet van wat er zich afspeelt op het eiland, heeft rapporten op overschot waarin wordt gemeld dat de slachtoffers van de sex-industrie niet langer uit het buitenland worden aangevoerd, maar gewoon in eigen land worden "geoogst".

Er gebeurt echter veel te weinig om deze schandelijke misstanden te bestrijden. Na een campagne die zes maanden aansleepte, wist de Britse politie amper 167 slachtoffers (waaronder meisjes van 12 jaar) te bevrijden en 528 islamo-pooiers te arresteren.

Naar verluidt zijn er nieuwe maatregelen op komst die moeten voorkomen dat jonge meisjes in de prostitutie belanden of door criminele islamieten worden gedwongen in cannabis-boerderijen of voor straatbendes te werken.

De "sex-jihad" draait op volle toeren in het Westen... Mensen beseffen het niet, maar voor criminele islamieten is dit een vorm van jihad. Meisjes verhandelen als koopwaar is halal in de islam, want ongelovigen mogen als slaven worden verkocht.

Maar erger nog dan de verwerpelijke praktijk van geld te willen verdienen over de rug van onschuldige tieners is de strategie om met deze praktijken de maatschappij te ondergraven en klaar te stomen voor de sharia.

Wanneer wordt het Westen wakker? Hopelijk niet als het te laat is, want momenteel is het écht wel vijf voor twaalf!

Boobies op de Buis

Wat is volgens u de beste manier om het imago van Marokkanen in het algemeen weer wat op te krikken, want geef toe, met dat imago is het niet goed gesteld?

Meer "baardmannen" ten tonele voeren in talkshows? Vrouwen met hoofddoekjes in soap opera's? Baardmannen een rolletje geven in overheidscampagnes? Kutmarokkanen met een bloempje de straat opsturen? ...

Bij de NOS kennen ze het antwoord, daar hebben ze het begrepen. Jarenlang ging het slecht bij die zender. Droppende kijkcijfers, saaie janboel, grijze gozers en Clairy Polak. Maar plots zit het NOS Journaal weer in de lift. De "hot items" die de kijkers prikkelen, aan de buis plakken en charmeren heten Laila en Abid. Honderd procent prima ingeburgerde Mocro-meiden!

That's it? Ah nee, deze meiden brengen de kijker meerwaarde. In de vorm van weelderige berberboezems, die zelfs een doorwinterde westerling doen watertanden. Schitterend zeg. Vijf minuutjes televisie met deze Mocro-meiden wissen vijf maanden marokkanenellende uit, als dat geen winstgevend vooruitzicht is voor de multiculti's.

Edoch, ze moeten nog wat aan het gestamel (gestotter) werken (zie boobie-video), maar dat neemt televisiekijkend Nederland, en vanaf nu ook Vlaanderen, hen zeker niet kwalijk. De eerste vijf minuten luistert er toch geen mens. So what? En wat een contrast met déze saaie halalkut: zie Halal-video.

Meer van dat graag. En Vlaanderen moet in deze liefst geen vijfig jaar achterblijven.

_

Strafrechter hekelt slappe Overheid

'Het is wraakroepend dat veel allochtonen van Marokkaanse afkomst, die al dan niet - zoals in casu - genieten van een invaliditeitsuitkering, uit noordelijk Nederland naar [Belgisch] Limburg afzakken om hier een handel in harddrugs op te zetten en de grensstreek onveilig te maken. Er dient paal en perk te worden gesteld aan de praktijken van deze individuen!' Einde citaat.

Deze onverbloemde, strenge woorden werden gisteren uitgesproken door de Tongerse strafrechter, die een 27-jarige Marokkaan uit Rotterdam veroordeelde tot twee jaar effectieve gevangenisstraf en een geldboete van 5.500 EURO wegens het "afdweilen" van het gensgebied als drugsrunner terwijl hij terzelfder tijd al jaren van een uitkering geniet.

Met deze uitspraak hekelt de moedige rechter niet alleen het fenomeen van de drugsrunners maar waagt hij zich ook aan een politiek statement door de Nederlandse en Belgische overheden te verwijten niet genoeg op te treden tegen dit soort fenomenen en misstanden.

Welke politici durven hun nek uit te steken om het in de toekomst onmogelijk te maken dat criminelen en raddraaiers zo makkelijk weg komen met criminaliteit en bovenop een uitkering ontvangen als beloning voor het feit dat ze de maatschappij zoveel ellende en overlast bezorgen?

_

Politie Krijgt Slaag in Brussel!

Het Brussels racaille drijft de dingen wel erg op de spits sedert de ongeregeldheden in Anderlecht. Zo zijn zondagochtend vijf politieagenten aangevallen op parking Bruparck aan de Heizel en in elkaar geslagen.

De agenten hadden vandaag geen dienst, ze kwamen terug van een gezellig avondje uit. Toen ze naar hun auto wandelden, werden ze herkend door een paar Marokkanen die op het parkeerterrein rondhingen en die al eens met bewuste politie-agenten in aanraking waren gekomen.

De agenten in burger werden meteen aangevallen door een dertigtal bijzonder agressieve jongeren. De Marokkanen sloegen vier van hen zo hard dat ze een tijd werkonbekwaam zullen zijn. Een van de "handhavers van de orde" brak zelfs zijn elleboog. Ook de auto's van de agenten werden zwaar beschadigd.

Volgens een politiewoordvoerder hebben de agenten sommige aanvallers herkend, zodat hun arrestatie een kwestie van tijd is.

Vraag die zich nu meer dan ooit stelt is of de politie nog langer in staat is de wet te doen naleven, de orde te handhaven, de veiligheid van alle burgers te garanderen op het hele grondgebied? Wij menen van niet. In sommige delen van het land zijn wij de controle kwijt, daar heerst tegenwoordig de "wet van het racaille". Wij zullen dat deze zomer nog herhaaldelijk aan den lijve ondervinden in de steden en aan de recreatie-centra.

Zoals al zo dikwijls onderstreept in eerdere artikels, maken wij nogmaals duidelijk dat het deze Marokkanen echt te doen is om beetje bij beetje een staat van wetteloosheid te creëren in die wijken en gemeenten waar zij oververtegenwoordigd zijn. De instigators van het geweld opereren achter de schermen, dat zijn de imams van de meest extreme moskeeën in de hoofdstad, en hun acolieten.

Als de toestand volledig uit de hand loopt, zullen die imams en de islamitische vertegenwoordigers aan de overheid voorstellen doen om in de moslim-enclaves de sharia te accepteren. De sharia, de islamitische jurisdictie, wordt als grote oplossing, als enige dam voorgesteld tegen het geweld, de criminaliteit, de golf aan verkrachtingen, de agitaties, het hooliganisme van de Marokkaanse meutes.

Dat is dan de "prelude" naar een door de islam georchestreerde maatschappij, die snel zal tenonder gaan in kakofonie en een bloedige burgeroorlog.

Wij adviseren onze Minister van Binnenlandse Zaken om subito presto alle middelen in te zetten teneinde dit racaille desnoods met excessive force op de knieën te dwingen en zware, voorbeeldige straffen op te leggen. Als wij hier niet meteen met de ijzeren vuist reageren, is het pleit verloren.

_

Pamela's Plan

Blogger Pamela Hemelrijk (Het Vrije Volk) komt op vraag van haar lezers aanzetten met een oplossing voor het "Multi-Culti-Vraagstuk". 

'Ik krijg uiteraard veel klachten van lezers, en verreweg de meeste van die klachten gaan over het feit dat ik ‘alleen maar klaag’, en ‘nooit met oplossingen’ kom', zegt ze. 

Vandaar dus dit plan dat de geschiedenis in zal gaan als "Pamela's Plan".

Pamela: 'We hadden indertijd natuurlijk beter naar Pim Fortuyn moeten luisteren, maar dat is nakaarten. Ik moet nog vaak terugdenken aan zijn relaas over de dag dat bij hem het kwartje viel. Hij lag in een ziekenhuis bij te komen van een zware operatie, en bij het bed naast hem was het de hele dag allochtonenkermis, omdat de familie zich niet aan de bezoekuren hield. Uiteindelijk vroeg een verpleegster, op Pim’s instigatie, of het bezoek afscheid wilde nemen. Bij het verlaten van de zaal sprak één van de vertrekkende Marokkanen tot Pim de gedenkwaardige woorden: “Wacht maar kale! Straks nemen wij hier de boel over!” En eerlijk is eerlijk: hij heeft woord gehouden, die gozer.'

'De grenzen dicht gooien voor immigranten uit moslimlanden, zoals Fortuyn bepleitte, heeft nu geen zin meer. Daarvoor is het al veel te laat.' aldus Pamela ter inleiding van haar "multi-culti-"plan. 'Ook zonder nieuwe import zullen ze zich in razend tempo blijven vermenigvuldigen, want als het op kinderen verwekken aankomt zijn wij geen partij voor ze.' Daar heeft ze een punt.

'Criminele moslims en opruiende imams het land uitzetten is ook geen haalbare kaart meer, want het merendeel heeft de Nederlandse nationaliteit. De aanslagen in Madrid zijn mede beraamd door lui die in Slotervaart zijn geboren en getogen.' schrijft Pamela, en ook daar slaat ze de nagel op de kop.

Maar wat stelt deze wakkere meid dan wel voor? Welnu, lees hier het hele artikel. 

Bekijk aansluitend ook deze video (los van Pamela's Plan), zo krijgt u een visuele impressie van de nabije toekomst...: Radical Islam taking over Europe & The West.

Als er iemand verder nog constructieve suggesties heeft die "Pamela's Plan" aanvullen of wie weet overtreffen, graag hier uw tips posten. Waarvoor dank, alle hulp is welkom, het is immers alle hens aan dek!

_

Boel in Brussel (9)

Er wordt nog iemand wakker in Brussel, met name Charles Picqué (PS), de minister-president van het hoofdstedelijk gewest. Net terug van Mars benadrukte Picqué in het Brussels parlement 'dat de relschoppers zeer streng moeten worden aangepakt.'

Ook wist Picqué te melden dat er in beide kampen sprake is van intense onverdraagzaamheid. 'Dit hebben we hier nog niet meegemaakt', fulmineerde de Brusselse president, 'we worden hier geconfronteerd met een fenomeen van racisme en xenofobie (haat jegens buitenlanders) in beide kampen.'

Als dit heerschap nu en dan eens uit zijn ivoren toren was neergedaald voor een stadswandeling in zijn dierbare Brussel (management by walking around, zeggen de Amerikanen), zou hij zo verbaasd niet zijn als vandaag blijkt. Dan zou hij ook niet zo dwaas zijn een grondige studie te eisen 'om het profiel van de daders te kennen'.

Want dan zou Picqué al langer in het snuitje hebben dat Brussel in hoog tempo aan het arabiseren / islamiseren is (les "Maroxellois"), en dat het nog maar een kwestie van tijd is vooraleer er een sjeik resideert in zijn Brusselse ambtswoning. En die zal geen studies laten uitvoeren, maar gewoon al wie niet buigt voor de islam een kopje kleiner maken.

Boel in Brussel (8)

De aangekondigde rellen voor woensdag- of vrijdagavond zijn uitgebleven in Anderlecht, allicht omdat de ordediensten massaal present gaven en tussendoor honderd mensen preventief arresteerden om de lont uit het kruitvat te halen.

Burgemeester Gaëtan Van Goidsenhoven (MR) steekt een pluim op eigen hoed en heeft er verder een goede kijk op.

De brave man zou zich beter realiseren dat deze betrekkelijke rust niet meer is dan een "hudna", een strategisch staakt-het-vuren. Reculer pour mieux sauter, zoiets.

Er dienen ook conclusies getrokken uit het feit dat verscheidene arrestanten "blanke wapens" (messen) bij zich droegen, zelfs molotovcocktails. Dit zegt meer over de bedoelingen van de Marokkanen, die kost wat kost de machtsbalans in hun richting willen doen overhellen om te proclameren dat Anderlecht islamitisch gebied is.

Het is uiteraard belangrijk om in Anderlecht geen millimeter toe te geven aan de islam. Als Anderlecht valt, krijgen we immers problemen in alle "bruine wijken" van het land. En dan zal er bloed vloeien.

Boel in Brussel (7)

Afgelopen dagen zijn niet alleen ruiten en "multi-culti illusies" gesneuveld in het Brusselse, ook de persvrijheid kreeg een voltreffer in het kruis.

De hoofdredacteurs van de gekende persmedia werd gisteren meegedeeld dat de politie opdracht heeft gekregen van het Brusselse parket om over te gaan tot de inbeslagneming van al het foto- en filmmateriaal van de rellen rond het Dapperheidsplein in Anderlecht op 23 mei jl.

Het vorderen of in beslag nemen van journalistiek materiaal in een situatie waarin geen ernstige misdrijven werden gepleegd, dreigt de essentie van de werking van de media en journalistiek in gevaar te brengen. Het belang van het opsporingsonderzoek of van de strafvordering moet in principe wijken voor het belang van een vrije nieuwsgaring. Zo werkt dat in een democratie.

De inbeslagneming van redactioneel materiaal is niet enkel intimiderend voor de journalist, door een dergelijke actie van het parket dreigen journalisten die verslag uitbrengen van manifestaties of rellen in de toekomst zelf het mikpunt van baldadigheden te worden.

De perceptie die wordt gecreëerd dat pers en politie aan elkaar informatie doorgeven ondergraaft de essentie van het onafhankelijk functioneren van de media en journalistiek, "zonder inmenging van overheidswege", zoals artikel 10 van het Europees Mensenrechtenverdrag dat voorschrijft. In een democratische samenleving moet inderdaad iedereen zijn eigen rol kunnen spelen: politie en gerecht die van ordehandhaver en de media die van verslaggever.

Is onze politie zo slecht georganiseerd en uitgerust dat ze zelf niet voor foto- en filmmateriaal kan zorgen? Er was toch een massale aanwezigheid van politiemensen tijdens de rellen, inclusief identificatieteams? Er werden tientallen personen voorgeleid en geïdentificeerd en de politie was toch zelf in de mogelijkheid om tal van vaststellingen te doen?

Of wil men de pers voortaan op afstand houden? Wat niet wordt gemeld en getoond bestaat immers niet?

Burka-wijf aan de Dop

De krant De Morgen publiceert vandaag een paginagrote reportage over Malika El Aroud, een Belgisch burka-wijf van Marokkaanse komaf, die via het internet oorlog tegen ons voert uit naam van Al Qaida. Dit creatuur staat een taliban-staat voor, als het Allah belieft.

Compleet in zwarte gewaden gehuld, alleen de ogen zichtbaar, mag zij in de krant vertellen over haar intens verlangen een levende martelares te mogen zijn, hiermee bedoelend dat ze hoopt gearresteerd en vervolgd te worden zodat haar jihadi-reputatie verder kan aanzwellen tot heroïsche proporties.

Dit dwaze wijf, weduwe van de Marokkaan die op 7 september 2001 - 2 dagen vóór 9/11 - in Afghanistan commandant Ahmed Shah Massoud naar de eeuwige jachtvelden dynamiteerde, tracht via het internet islamieten, zowel vrouwen als mannen, op te zetten tegen onze maatschappij. Ze roept op tot het plegen van aanslagen, tot deelname aan de jihad met het zwaard oftewel het vermoorden van westerlingen.

Een verbijsterende situatie als u weet dat dit burka-wijf in België een werkloosheidsuitkering krijgt. Wij belastingbetalers financieren dus, via een links-liberale islamkontenkussende overheid, een ris dwaze creaturen die ons dood of onderworpen willen zien.

Boel in Brussel (6)

De blame game gaat verder in Brussel.

Om de aandacht af te leiden van de Noord-Afrikaanse bendes die een spoor van vernieling trokken door Anderlecht, is er een ketting-sms'je in circulatie gebracht dat meisjes met hoofddoeken moet waarschuwen voor de mogelijke agressie van "skinheads". Bij het ridicule af. Het zou ons niks verbazen als een drukkingsgroep gelijk Kifkif achter deze farce zit.

De kranten springen natuurlijk op de kar vanuit hun politiek correcte reflex om altijd multi-culti-belangen te verdedigen en weiden in hun stukjes uit over het verschil tussen hooligans en skinheads en meer van die onzin.

Nogmaals: de incidenten in Anderlecht hebben niets met hooligans of skinheads noch racisme te maken, maar alles met een islamitische gemeenschap die in veel bewijst dat ze incompatibel is om in een Westerse maatschappij te functioneren.

Het creëren van een nieuw vijandsbeeld om de islamisten uit de wind te zetten is dus de zoveelste aanslag op de intelligentie van de veelgeplaagde blanke Belg.

Boel in Brussel (5)

De tamtam rommelt in Brussel en meer bepaald in de Anderlechtse volkswijken Kuregem, Bonnaire, Het Rad...

De politie van zone Zuid meent uit de echo te kunnen opmaken dat er opnieuw gewelddadige rellen op komst zijn, opnieuw georganiseerd door allochtone bendes. Volgens woordvoerder Fanny Wellens is het voor nu woensdag of vrijdag.

Zoals in een eerder artikeltje uitgelegd is het dispuut geen ruzie tussen verveelde vechtlustige jongeren, ook geen raciale kwestie, noch heeft het iets te maken met de "mauves" van Anderlecht, laat staan met skinheads of extreem-rechts.

Het gaat hier strikt om een territoriumconflict. Voor de Marokkaanse gemeenschap maakt Anderlecht deel uit van de 'ummah'. Dit stadsdeel is Dar ul-Islam, gebied dat ressorteert onder islamitisch zeggenschap.

Dat hebben zij vorige vrijdag willen duidelijk maken, en daartoe joegen ze hun jonge Marokkanen in de frontlinies, te jeugdig om te worden opgepakt en gestraft, edoch baldadig genoeg om veel schade aan te richten.

Maar de afloop van de voorbije rellen was niet naar hun zin, de ummah trok duidelijk aan het kortste eind, en dat moet dus recht worden gezet.

Anderlecht zal moeten plooien en een "staat van dhimmitude" aanvaarden, of er ligt een langdurige intifadah in het verschiet.

Boel in Brussel (4)

Na een dag van relatieve rust is het tijd voor de blame game, de zoektocht naar zondebokken. Brussels parlementslid Fouad Ahidar (Vl.Pro), zelf een gewichtig Berber, zet de toon en wijst de Marokkaanse raddraaiers, snotneuzen van 13, 14 jaar, met de vinger. 'Die gasten hebben het gevoel dat ze onschendbaar zijn. Dat ze niet opgepakt of bestraft worden. En als het toch zover komt, weten ze dat er geen plaats is in de jeudinstellingen'.

Ahidar verlangt ook, verwijzend naar Amerikaanse voorbeelden van strafrechtbanken die de klok rond rechtspraak leveren, de installering van een systeem van snelrecht, waar de blanke Belg al jaren op zit te wachten.

Dan werpt hij uiteraard een steen naar de Brusselse politie. 'Waarom kwamen ze niet eerder tussen, waarom traden ze zo laat op?' vraagt hij zich af. 'Om de gemoederen niet op te hitsen, antwoordt men bij de politie.

Na de politie krijgt de school de zwarte Piet toegespeeld: 'Waarom kan de school niet preventief optreden?' vraagt Ahidar retorisch af. We werken met ons kartel (SP.A - Vl.Pro) aan een actieplan met tien concrete voorstellen. Een daarvan is dat de school de ouders signaleert dat ze een oogje in het zeil moeten houden.'

Volgens Anderlechts gemeenteraadslid Elke Roeckx (SP.A) speelt ook de schrijvende pers een rol. 'Zonder een steen te willen werpen: we weten niet hoeveel mensen er opgedaagd zouden zijn als het niet in de krant had gestaan.'

Stel u voor, dit meiske vraagt de politiek correcte media, die nu al onder de mat vegen dat het een lieve lust is, van zich helemaal te onthouden van berichtgeving over Marokkanen. Wat niet wordt gemeld bestaat gewoon niet.

Iedereen is kennelijk schuldig, behalve de schuldigen zelf: een hoofdrol in deze kwestie is weggelegd voor de ouders van de Marokkanen, het ging immers om jongeren van 13, 14 of 15 jaar, alsook de Marokkaanse gemeenschap in zijn geheel. Maar die gemeenschap leeft in een staat van ontkenning. Waar waren de imams? De notabelen van de berbergemeenschap? Als het gaat om rechten op te eisen of te lamenteren voor meer respect, lopen ze prominent in beeld? Vrijdagavond tijdens de vechtpartijen aan de Wayezstraat was er geen enkele ouder te zien en de volwassenen die er wel waren kwamen niet tussenbeide.

De imams waren onzichtbaar omdat ze ... zelf de vuurtjes aansteken en aanpoken en minderjarigen inzetten als "Kanonenfleisch". Waar ze vervolgens op rekenen is dat de politie, om niet te provoceren, de islamitische buurten mijdt, ongemoeid laat. Beetje bij beetje willen ze zo de complete controle krijgen over de enclaves.

Boel in Brussel (3)

Het is zaterdagnacht rustig gebleven in Anderlecht. Het weer was er niet naar en het samenscholingsverbod had kennelijk een preventieve werking.

Voorlopige balans van deze territorium-jihad: 114 relschoppers zijn administratief opgepakt en ... op zeven na allemaal meteen weer op vrije voeten gesteld. Daar tegenover staan 14 gewonde politieagenten, een pak materiële schade en een fors kostenplaatje ten laste van de gewone belastingbetaler, u en ik.

Minister Dewael zegt dat de raddraaiers gekend zijn en roept de magistratuur op passende straffen uit te spreken, «dat hoeft niet noodzakelijk opsluiting te zijn.»

Welke straf men ook voorziet, als ze niet meteen wordt uitgesproken in snelrecht, maakt ze op de Marokkaanse meute niet de minste indruk en is het dus een (straf)maat voor niets.

In Anderlecht is alleszins de toon gezet. Even resumeren: na de gewonnen bekermatch van vorige week trachtte een Marokkaan een supporter te beroven aan het metrostation Sint-Guido. Die liet zich niet doen en geholpen door enkele makkers werd de criminele Marokkaan getrakteerd op een pak slaag. Dat was niet naar de zin van de islamieten aldaar: Anderlecht is Dar ul-Islam, territorium waar de islam de lakens uitdeelt en hier is het dus "halal" om kafir (ongelovigen) te beroven. Dat is perfect legitiem volgens de sharia. Hier tegen in het verweer komen, zoals ons voorbeeld vertelt, is ongehoord en vraagt om een gewelddadige respons. De rest van het verhaal is gekend.

Moraal van het verhaal: de islam heeft zich als een kanker genesteld in tal van cité's en wijken in ons land en het doel is hier de sharia (de islamitische wetgeving) installeren, ten koste van alles. Als wij samenlevingsproblemen zoals de rellen in Anderlecht willen voorkomen of zelfs wegnemen, moeten wij de kanker wegsnijden. Daar hoeft verder geen tekening bij.

Boel in Brussel (2)

Vandaag, the day after, worden de wonden gelikt in Anderlecht, want er is best wat bloed gevloeid. Vanavond wordt aan de stammentwist een vervolg gebreid, met de politie tussen hamer en aambeeld. Op zaterdagavond kunnen beide groepen immers op versterking rekenen van buiten het Brusselse. Het belooft een hete nacht te worden. Gelukkig voorspelt men regen.

Nu al kunnen we interessante conclusies trekken. Voorop zeker het feit dat de "blanke oppositie" zijn turf stond. Anderlecht is voor de Marokkaanse gemeenschap immers "Dar ul-Islam", het territorium van de islam.

De "kafir crusader" heeft het dus aangedurfd dit territorium te betwisten, sterker nog, de blanke kufaar gedroegen zich vannacht als échte "kafir harby" oftewel "ongelovigen die misprijzen hebben voor de islam en hem de oorlog verklaren"...

We gaan ze hard nodig hebben in de nabije toekomst, die kafir harby, de blanke mannen die niet in hun schulp kruipen maar de mouwen opstropen om die would-be jihadi's te confronteren. Door de linkse pers worden ze denigrerend "hooligans" en skinheads genoemd, liefst van al zou men ze als neo-nazi's wegzetten.

Ook van de politiek moeten we in dit land weinig verwachten. Al bijna een heel jaar lang maken "politiekers" zich druk om Brussel-Halle-Vilvoorde, een probleem dat enkel hen zelve aanbelangt en verder geen enkele burger interesseert, terwijl de economische crisis hard toeslaat en de samenlevingsproblemen naar een explosief punt groeien.

Van de politiek moeten we niets verwachten, hier evolueren we naar een complete "verpruiming", met politica's die schroomloos opduiken in bikini-specials van kranten, en zich eerder als babes en BV's gedragen dan als verkozenen van het volk. De "pussy politiek" die zij produceren zet geen zoden aan de dijken en maakt ons daarentegen kwetsbaar in het vooruitzicht van escalerende burgerconflicten in al onze grootsteden en migrantencité's.

In deze tijd is leiderschap met een hoog testosteron-gehalte wenselijk, misschien is het wel tijd om de scepter voor enige tijd over te dragen aan Jean-Marie DeDecker?